導論 O.1 問題的提出與研究的意義 O.1.1 問題的提出 O.1.2 研究的理論意義 0.1.3 研究的實踐意義 0.2 研究對象的界定和研究方法的說明 O.2.1 研究對象的界定 O.2.2 研究方法 O.3 研究的現狀與欠缺 O.3.1 關于軟權力理論研究 O.3.2 關于英、法對撒哈拉以南非洲殖民歷史的研究 O.3.3 關于非洲政治制度的研究 O.3.4 關于非洲文化現狀的研究 O.3.5 既往研究成果的欠缺 0.4 研究框架、基本內容及創新 O.4.1 研究框架與基本內容 0.4.2 創新之處 第1章 英、法的殖民入侵與基督教文化入侵 1.1 暴力與強權：殖民擴張與殖民統治 1.1.1 入侵占領非洲與奴隸貿易(1415～1807年) 1.1.2 歐洲列強對非洲的爭奪與瓜分(1807年一19世紀 末20世紀初) 1.1.3 殖民統治(19世紀末20世紀初～20世紀60 年代) 1.2 暴力背后的文明：基督教文化的早期入侵 1.2.1 基督教的早期擴張 1.2.2 西歐文化的擴張 1.2.3 基督教植入非洲的原因 第2章 基督教文化的傳播與非洲的內化 2.1 基督教文化在非洲傳播的優勢 2.1.1 傳播的工具優勢 2.1.2 基督教對英、法文化觀念的承載 2.2 基督教文化在非洲的內化 2.2.1 通過語言文字的內化 2.2.2 通過教育的內化 2.2.3 英語和法語在非洲的使用 2.3 基督教文化對非洲的影響 2.3.1 基督教對非洲教育的影響 2.3.2 基督教對非洲社會及政治生活的影響 2.3.3 基督教對非洲醫療衛生事業發展的影響 第3章 去殖民化時期英、法政治體制的移植與非洲的模仿 3.1 去殖民化與非洲制憲會議 3.1.1 戰后非洲的民族獨立運動 3.1.2 英、法的應對 3.1.3 移植英、法政治體制的原因 3.2 非洲對英、法政治體制的模仿 3.2.1 宗主國的遺產 3.2.2 非洲模仿英、法政治體制的原因 3.2.3 獨立初期非洲國家政治體制的建立 3.3 移植與模仿的效應 3.3.1 英、法價值觀載入非洲國家的憲法 3.3.2 非洲對英、法政治價值觀念的認同 第4章 獨立后英、法政治體制的外塑與非洲的內化 4.1 英、法政體在非洲實踐的矛盾與變遷 4.1.1 英、法式民主政體向集權政體演變(20世紀60 年代初一80年代末) 4.1.2 集權政體向民主政體的回歸(20世紀80年代 末一90年代末) 4.1.3 非洲政治體制的穩定運作(21世紀以來) 4.2 英、法對非洲政體變遷的外塑 4.2.1 國家：英、法的對非政策 4.2.2 多邊機制：英聯邦與法非首腦會議 4.2.3 區域國際組織：歐共體／歐盟的援助政策 4.3 英、法政治體制在非洲的內化 4.3.1 英、法政治體制在非洲內化的原因 4.3.2 內化的結果 第5章 英、法對非洲軟權力構建的結果及思考 5.1 英、法對非洲軟權力構建的結果 5.1.1 英、法政治體制在非洲的施行 5.1.2 青年與精英對西歐文化的認同 5.2 對英、法在非洲軟權力構建的思考 5.2.1 軟權力構建具有歷史的長期性 5.2.2 軟權力構建進程具有復雜性 結論 參考文獻 附錄1 非洲各國成為殖民地年份表 附錄2 基督教進入非洲國家年份表 附錄3 歐洲列強占領非洲年代表 附錄4 英屬和法屬非洲各國獨立年份表 附錄5 2012—2017年非洲國家反腐敗指數