與青少年談思維 節選

　　《與青少年談思維》：　　**章 思維之思維　　思維，是利用語言進行想象活動的過程，是個人或群體的思考方法和思考形式的呈現與描述，是人與動物顯著而重要的區別之一?！　∷季S有層級之分。其首先是名詞，“心之官則思”，是思考的器官；其次是動詞“思考”，思維器官的意義在于靈動；第三，復回到名詞，是思維的結果。思維將思維帶來的一系列收獲，諸如對生活的認知、觀念、經驗等，作為有效資料，借此展開新一輪思維或再思維……　　每個人現在的一切，都是每個人自己思維之花的結果?！　∶總€人的世界，每個人的生活，都是每個人自己思維的觀照、回應與畫圖?！　? 發現思維　　完成一件事需要后天的努力，但是創造奇跡，卻需要先天之賦。其實每個人都有天賦，都是“天才”，重要的是你能夠發現自己的長處，即天賦之才?！　]有一種存在是不合理的，沒有一個生命是多余的。在上帝眼里，每一個生命都蘊含著美麗如花的詩意?！　∩系蹌撛炝耸澜?，而牛頓卻發現了上帝創造世界的方法。牛頓是成功運用發現思維的典范。牛頓語錄：把簡單事情復雜化，可以發現新領域；把復雜現象簡單化，可以發現新規律。　　凱恩斯談到成功一詞說：我看見水開了，高興得跳起來。馬歇爾也看見水開了，卻悄悄坐下來，制造了一臺蒸汽機?！　』艚穑骸爱攼垡蛩固拐f到‘上帝不擲骰子’的時候，他錯了。鑒于黑洞給予我們的暗示，上帝不僅擲骰子，而且往往將骰子擲到我們看不見的地方以迷惑我們?！毖刂@樣的發現，他繼而發現了以宇宙“黑洞”為代表的一系列發現。　　觀照世界有兩種方法，一是用眼睛掃描瀏覽，二是用心靈觸摸感知。任何事物都存在心靈一樣的東西，就像每一種水果，都有果核和果籽。而心靈一樣的東西，只能通過心靈去發現和認識?！　W地利作家茨威格傳達生命的體驗：一個人生命中*大的幸運，莫過于在他年富力強時發現了自己生活的使命?！　‖F代生活節奏愈益加快，令人常常不禁慨嘆這樣兩個句子：時間過得真快；感覺太忙太累。并由疲累和緊張萌發一種叫作心理枯竭的時代病，即心理上失去對工作本身的熱愛，僅為某種功利性目的機械地上班下班。由此產生了神經過敏、無端恐慌、病態恐懼和抑郁等癥狀。　　醒著，或是夢中，都是生活。把生活放在輕松的日光下，生活就是一朵旖旎的鳶尾花。若把生活解讀為疲然奔忙，生活就會棄你而遠去，像那匹棗紅馬絕塵的背影?！　〈笮l·梭羅站在《瓦爾登湖》湖邊發問：忙并不能說明什么，螞蟻也很忙。問題是：我們究竟忙什么？　　我們究竟忙什么？　　忙，讓我們漏掉和失卻很多珍貴的東西，包括快樂，包括我們對世界的發現。我們賴以生存的世界包羅萬象，無奇不有。敏于發現，勇于求索，是適合于每個人的溫情提示?！　⌒麓箨懙陌l現，托起了哥倫布的偉大與驕傲，光榮與夢想?！　√O果落地的發現，生長出了牛頓萬有引力定律的科學之春……　　上帝給生命安裝了眼睛，就意味著賦予我們發現的權利和自由。重要的是擁有一雙發現的眼睛，或開啟眼睛的發現。從眼球平面的觀看，到眼睛后面思維立體的發現，是視覺的升華、自覺與革命。　　我們必須自覺——蘇醒生存的自覺，發現自我存在的自覺?！　宇^腦里的掃描儀或搜索引擎，完成三個發現：發現世界。發現自己。發現有意義、有價值的發現。　　蘇格拉底：認識你自己?！　　渡倌昃S特之煩惱》：我返回自身，發現了一個世界?！　」畔ＥD有一個經典命題：“人是政治動物。”這里的政治，指向客觀世界，外部社會。　　著名的古希臘戴爾菲神殿，其中供奉的是阿波羅神。由于太陽神代表光明、理性以及各種安頓的力量，因此被理解和奉為解決人生謎題的地方。神殿的柱子上刻著兩行字像中國的楹聯：認識你自己；凡事勿過度?！　〉芽▋骸拔宜脊饰以凇钡乃枷耄谖鞣秸軐W史上具有轉折意義，也一定是薩特、海德格爾等“存在主義”的基石?！　∶總€人對自己命運所負的責任，是司機而不是乘客?！　∩鼘τ谖覀儊碚f，需要的已經不是發明，而是發現?！　e人不了解你并不可怕，可怕的是我們自己不知道自己是誰?！　]有一顆星星脫離天空能夠發光，沒有一朵鮮花拒絕季節可以開放。在明白世界、了解周圍環境的前提下、背景下，認識自己，發現自己，找到自己?！　∶總€人都是一個相對獨立而豐富的世界。佛教里有一花一世界之說?！耙欢匆豢咭唤洉积愐环鹨皇澜?。一花一石如有意，不語不笑也留人。”這是拙作《雕刻在石頭上的王朝》中的話，后兩句取自《脂硯齋重評石頭記》。人與自然，是兩個密切關聯和對應的世界組合體，一個是微觀世界，或叫內在世界，是一個小宇宙；一個是宏觀世界，或稱外在世界，是一個大宇宙。　　上帝說，每個人都有自己的長處。　　知人者智，自知者明?！　　?/p>