拜德雅·自然的棄兒:現代人生存啟示錄 本書特色

◇ 一瓶葡萄酒中蘊藏了多少值得我們去追憶的時光？◆ “明天之后，明天將成昨天”——什么樣的時間值得去經歷？來看看流浪的茨岡民族的生存之道。◇ 斗牛士桃花心木，這種“走自己的路，讓別人無路可走”的藤本殺手，給了我們對生命善惡的理解哪些啟示？◆ 在捕食者和被捕食者的循環中，自由意志是否存在？◇ 素食主義者、純素食主義者和素行主義者，他們在對待動物的立場上都說了什么？◆ 斗牛術展現了文明的強壯還是文明的虛弱？◇ 教堂的設計和建造與原始的太陽崇拜有哪些對應關系？◆ 以拉斯科洞穴壁畫為代表的史前繪畫，它們散布在世界的不同地方，卻展現出相似的表現形式。這隱藏了哪些人類起源的秘密？◇ “三句十七音”的日本俳句蘊含著哪些東方智慧？……這是一部包羅萬象的百科全書，展示了一種自然和生命的哲學。作者哀嘆“哲學的墮落”，因為人類開始擺脫恐懼，不再將生命理解為一個循環：出生、活著、死亡——一切都將終結。他認為我們已經喪失了對天地萬物的感覺。因此，在本書中，他試圖通過對世界的沉思，重新恢復我們對時間、對生命、對天地萬物的直覺，以此理解它的神秘性以及它給予我們的教誨。作者講述了諸多親身經歷和觀察，進而探討了自稱“文明人”的人類在當下如何處理自身與自然和世界的關系，并與之和諧相處。作者將哲學沉思與天地萬物和諧一致地重新連接起來，以此回應有關“天人合一”的人類理想。本書采用五個部分每部分五章的形式。第1部分是對時間的拷問，講述了作者父親的時間，一種平靜安詳的時間，一種遵從大自然節律的時間。作者以一種有別于“科學”對時間的探討，來描述一種時間的詩學；第2部分反思了作為力量的生命，這種力量**善惡，我們服從這種力量，直到死亡。作者把尼采的強力意志、超人學說用于描述大自然的各種生命現象，給予我們很多對生命的全新認識；第3部分思考了達爾文理論的后果，達爾文認為人和動物之間沒有本質的區別，而只有程度的差異。作者著重討論了素食主義、動物權利保護的議題；第4部分把目光轉向了我們身處的宇宙蒼穹，作者反思了西方宗教傳統對天空的“污染”：沒有所謂的天堂，也沒有所謂的天使。為了讓自我與自我，并因此與他者能夠相遇，為了讓智慧能夠顯現，必須還宇宙蒼穹以本來的面貌；第5部分邀請讀者進入崇高之境，去體驗崇高感的降臨。在這一部分，作者討論了諸多當代藝術實踐。◇ 一瓶葡萄酒中蘊藏了多少值得我們去追憶的時光？◆ “明天之后，明天將成昨天”——什么樣的時間值得去經歷？來看看流浪的茨岡民族的生存之道。◇ 斗牛士桃花心木，這種“走自己的路，讓別人無路可走”的藤本殺手，給了我們對生命善惡的理解哪些啟示？◆ 在捕食者和被捕食者的循環中，自由意志是否存在？◇ 素食主義者、純素食主義者和素行主義者，他們在對待動物的立場上都說了什么？◆ 斗牛術展現了文明的強壯還是文明的虛弱？◇ 教堂的設計和建造與原始的太陽崇拜有哪些對應關系？◆ 以拉斯科洞穴壁畫為代表的史前繪畫，它們散布在世界的不同地方，卻展現出相似的表現形式。這隱藏了哪些人類起源的秘密？◇ “三句十七音”的日本俳句蘊含著哪些東方智慧？……這是一部包羅萬象的百科全書，展示了一種自然和生命的哲學。作者哀嘆“哲學的墮落”，因為人類開始擺脫恐懼，不再將生命理解為一個循環：出生、活著、死亡——一切都將終結。他認為我們已經喪失了對天地萬物的感覺。因此，在本書中，他試圖通過對世界的沉思，重新恢復我們對時間、對生命、對天地萬物的直覺，以此理解它的神秘性以及它給予我們的教誨。作者講述了諸多親身經歷和觀察，進而探討了自稱“文明人”的人類在當下如何處理自身與自然和世界的關系，并與之和諧相處。作者將哲學沉思與天地萬物和諧一致地重新連接起來，以此回應有關“天人合一”的人類理想。本書采用五個部分每部分五章的形式。第1部分是對時間的拷問，講述了作者父親的時間，一種平靜安詳的時間，一種遵從大自然節律的時間。作者以一種有別于“科學”對時間的探討，來描述一種時間的詩學；第2部分反思了作為力量的生命，這種力量**善惡，我們服從這種力量，直到死亡。作者把尼采的強力意志、超人學說用于描述大自然的各種生命現象，給予我們很多對生命的全新認識；第3部分思考了達爾文理論的后果，達爾文認為人和動物之間沒有本質的區別，而只有程度的差異。作者著重討論了素食主義、動物權利保護的議題；第4部分把目光轉向了我們身處的宇宙蒼穹，作者反思了西方宗教傳統對天空的“污染”：沒有所謂的天堂，也沒有所謂的天使。為了讓自我與自我，并因此與他者能夠相遇，為了讓智慧能夠顯現，必須還宇宙蒼穹以本來的面貌；第5部分邀請讀者進入崇高之境，去體驗崇高感的降臨。在這一部分，作者討論了諸多當代藝術實踐。