總序 //001 序 //001 引 言 如何研究思想與制度的相關性：以漢代儒學與制度為例 //001 緒 論 中國德性政治史要略 //001 **節 中國古典德性政治 //001 第二節 “德”與“位” //006 第三節 世家大族與德性政治 //010 第四節 平民家族與德性政治 //012 **章 以“天”代“帝”：周禮德性政治之建立 //016 **節 “德”與“帝” //016 第二節 “天”與“德” //022 第二章 厲始革典：周代德性政治之崩頹 //032 **節 西周軍事之衰 //032 第二節 西周政治之頹 //036 第三節 厲王之政 //043 第三章 失德而后禮：清華簡《系年》“蔡哀侯取妻于陳”章考論 //053 **節 “弗賓”考 //054 第二節 姨與媵 //059 第三節 謀詐禮義之間 //069 第四節 小結：禮的工具化 //076 第四章 “禮”“法”陵替：周秦之變中的德性政治范式轉換 //077 **節 禮法之分 //077 第二節 自然秩序：禮 //084 第三節 人為秩序：法 //093 第四節 郡縣制 //096 第五章 導之以德 齊之以刑：《厚父》“典刑”考 //112 **節 《厚父》與法家 //115 第二節 《厚父》與墨家 //122 第三節 小 結 //131 第六章 “德”“位”分合：孔孟復禮與中國德性政治之奠定 //132 **節 周禮：以“位”定“德” //133 第二節 春秋：“位”“德”分離 //137 第三節 孟子：以“德”定“位” //142 第七章 至德之世與耕戰立國：“知母不知父”的中國譜系 //146 **節 “母系社會”的植入 //150 第二節 古典時代（上）：以無父為無君 //162 第三節 古典時代（下）：以有母為有國 //168 第四節 小 結 //178 第八章 《黃帝李法》與秦漢軍事國家 //181 **節 漢軍法與古兵書 //181 第二節 穿窬與坊里制 //186 第三節 營壘與黃帝建國營都 //189 第四節 苛法與黃帝類型道論政論 //195 第五節 暴力建國與軍事國家 //199 第九章 燔詩書 明法令：秦制之經學影響 //207 **節 “述”與“作” //207 第二節 抄 者 //213 第三節 經學與定本 //226 余 論 秦至清社會性質研究方法論省思 //236 附 錄 《尚書·洪范》時代補證 //245 **節 《洪范》的作者 //245 第二節 十有三祀 //247 第三節 司 寇 //248 第四節 徐屈之爭 //251 第五節 《洪范》時代 //254 第六節 異本并存 //255 參考文獻 //258 后記 //284