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韓炳哲作品倦怠社會/韓炳哲作品05 版權信息
- ISBN：9787521704693
- 條形碼：9787521704693 ; 978-7-5217-0469-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
韓炳哲作品倦怠社會/韓炳哲作品05 本書特色
否定性的社會已經消失，取而代之的是充溢著積極性的社會。
從這一范式轉移出發，韓炳哲展示了當今社會的病理形態，其中包括抑郁癥、注意力缺乏癥、過勞癥等精神疾病。它們不是傳染病，而是梗阻癥；不是由否定性的、免疫學上的他者導致，而是源于過量的肯定性。
因此，一切免疫學式預防和抵抗措施都失效了。作者的論述*終以一個社會愿景結束，他有意賦予其一個含有歧義的名稱“倦怠社會”。其中，生命變成了生存，生存導向對健康的狂熱崇拜，健康帶來了疾病和僵死。
失去了死亡的否定性，生命自身僵化成為死亡。
一部為當下全球化時代做出診斷的重要作品。
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韓炳哲作品系列（見識城邦出品）否定性的社會已經消失，取而代之的是充溢著積極性的社會。
從這一范式轉移出發，韓炳哲展示了當今社會的病理形態，其中包括抑郁癥、注意力缺乏癥、過勞癥等精神疾病。它們不是傳染病，而是梗阻癥；不是由否定性的、免疫學上的他者導致，而是源于過量的肯定性。
因此，一切免疫學式預防和抵抗措施都失效了。作者的論述*終以一個社會愿景結束，他有意賦予其一個含有歧義的名稱“倦怠社會”。其中，生命變成了生存，生存導向對健康的狂熱崇拜，健康帶來了疾病和僵死。
失去了死亡的否定性，生命自身僵化成為死亡。
一部為當下全球化時代做出診斷的重要作品。
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韓炳哲作品系列（見識城邦出品）
《精神政治學》
Psychopolitik
《愛欲之死》
Agonie des Eros
《在群中》
Im Schwarm
《他者的消失》
Die Austreibung des Anderen
《倦怠社會》
Müdigkeitsgesellschaft
《娛樂何為》
Gute Unterhaltung
《暴力拓撲學》
Topologie der Gewalt
《透明社會》
Transparenzgesellschaft
《美的救贖》
Die Errettung des Schönen
韓炳哲作品倦怠社會/韓炳哲作品05 內容簡介
（1）各種精神疾病，如抑郁癥、注意力缺陷多動癥、邊緣性人格障礙或疲勞綜合征了21世紀初的疾病形態。這都指向一種過度的肯定性，即自我在過度狂熱中燃盡了自身。（2）功績社會中的人，雖然擺脫了?？乱饬x上的規訓社會，卻又陷入了新的精神規訓社會，比起他人的剝削，自我剝削更加嚴重地導致了自我崩潰。（3）“積極生活”的態度導致焦慮和歇斯底里，人們不僅沒能實現自由，反而喪失了沉思的幸福。（4）作者主張從面對世界的倦怠回歸面向自我的倦怠，在孤獨和精神尋求中，為自我重建一個閑適空間。在其中人們相互關注，組成親密的友鄰社會。（5）作者呼吁重建節日和假日的神圣意義，在其中人們能夠感受自我的超越性存在和閑暇，而不只是物質性存在和消費的層面。只有逃離百貨商店式的世界，重建節日慶典般的場所，生命才能獲得應有的意義。
韓炳哲作品倦怠社會/韓炳哲作品05 目錄
前言 倦怠的普羅米修斯 1
精神暴力 3
超越規訓社會 15
深度無聊 21
積極生活 27
觀看的教育 37
抄寫員巴托比 45
倦怠社會 53
外二篇
倦怠社會 65
神圣時間 89
注釋 105
展開全部
韓炳哲作品倦怠社會/韓炳哲作品05 相關資料
閱讀韓炳哲的作品，無論如何都是富有才思智慧的享受。 ——阿蘭•巴迪歐（Alain Badiou），法國哲學家 韓炳哲屬于這一類哲學家，在他們之前，沒有人尋求改變世界之道，甚至沒有人充分意識到這種改變的必要性。 ——《高等教育內部參考》（Inside Higher Ed） 韓炳哲揭示出，在大數據時代，批判理論將且必將重整旗鼓。 ——威爾•戴維斯（Will Davies） 大數據時代形成的紛繁現象，需要新的哲學思維和框架，韓炳哲的幾本書堪稱*敏銳、*犀利的時代探測器，是大數據時代的哲學批判指南。 ——思郁，自由寫作者 德國哲學家韓炳哲的幾本小書，大題小做、舉重若輕，觸及現代人生活的多個層面，是東西方人文精神碰撞的結晶，走進了讀者的心靈。 ——何道寬，資深翻譯家，深圳大學 韓炳哲進一步揭示了數字時代人所面臨的困境：我們癡迷于數字媒體從而被重新編程，然而對于后果如何卻陷入了盲目和麻木。在群里，每個人都是個人，但每個人又都不是他自己。 ——張志偉，哲學史家，中國人民大學哲學院 韓炳哲以其哲學的睿智與分析的犀利，迫使我們去反思數字網絡媒體時代的生存情調與倫理處境。……在他的思考中透露出東方哲人的細膩與韻味。 ——夏可君，哲學家與策展人，中國人民大學文學院 韓炳哲，這位德國哲學訓練、韓國文化浸潤的思想性學者，激活了我們早已麻木的愛欲能力。 ——林光華，中國人民大學國學院 大數據的應用，讓一切都變得越來越精準……在這樣的時代，個體的空間與自由需要重新被思考，重新被定義。 ——鄭悅，《IT經理世界》雜志 對新自由主義與數字化階級社會的分析，不僅僅是一項哲學知識考古學的工作，它在根本上是政治性的，其答案就在于尼采、海德格爾與德里達等哲學家對主體的超越性之中。 ——毛竹，《世界哲學》雜志 韓炳哲的哲思充滿靈性，鋒芒畢現。……以其一貫的犀利，帶給我凝視深淵的勇氣。 ——賈克防，西北師大哲學系 韓炳哲是互聯網時代的精神分析師，在他精確、冷靜的診斷之下，智能手機、社交媒體、大數據、物聯網種種技術進步都顯示出新自由主義秩序對于人類生活的全面宰制。……用短小精悍的文字，與福柯、阿多諾、列維納斯、阿甘本進行思想碰撞，揭示出這個時代的嚴峻危機。 ——楊小剛，中山大學哲學系 如果你想入哲學之門，你就看這位韓裔德國籍大叔的作品，你可以在閱讀中認識眾多哲學家，然后選擇你喜歡的逐個進一步了解，他將大咖們的哲學思想與我們生活中每天都會接觸到的話題糅合在一起，讓你明白，這個世界原來如此?。?——關玉紅，大連外國語大學德語系
韓炳哲作品倦怠社會/韓炳哲作品05 作者簡介
韓炳哲（Byung-Chul Han） 德國新生代思想家。1959年生于韓國首爾，80年代在韓國學習冶金學，之后遠渡重洋到德國學習哲學、德國文學和天主教神學。他先后在弗萊堡和慕尼黑學習，并于1994年以研究海德格爾的論文獲得弗萊堡大學的博士學位。2000年任教于瑞士巴塞爾大學，2010年任教于卡爾斯魯厄建筑與藝術大學，2012年起任教于德國柏林藝術大學。他的主要研究領域是18—20世紀倫理學、社會哲學、現象學、文化哲學、美學、宗教、媒體理論等。作品被譯成十幾種語言。西班牙《國家報》（El País）譽其為“德國哲學界的一顆新星”。 清新的文風，清晰的思想，深察洞識，切確而犀利的論述，這都讓韓炳哲對于數字媒體時代人類精神狀況的分析批判，顯得尤其重要而富于啟發。
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