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論精神 版權信息
- ISBN：9787208156579
- 條形碼：9787208156579 ; 978-7-208-15657-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
論精神 本書特色
本書是愛爾維修的代表作之一?！墩摼瘛吩?758年出版后，書中蘊含的無神論思想和對宗教倫理的批判令當時專制的教廷恐慌不已，被列為禁書。但與此同時，該書卻在歐洲廣受歡迎，短期內即被譯成英文、意大利文和德文。在本書中，愛爾維修繼承了洛克唯物主義的感覺論，以人的肉體感受性為基石，建立了以“自愛”為核心的功利主義倫理學。他的思想開明，認為追求個人的利益和幸福這種趨樂避苦的“自愛”感情是人所共有的，正是這種人所共有的普遍情感推動著社會的進步。此外，他在書中還猛烈抨擊封建專制制度，并公開揭露宗教在保護封建制度中的作用。全書警句迭出，行文通俗，并穿插了大量有趣曉暢的比喻和例子來闡釋嚴肅的社會議題和哲學思想，這深刻反映出愛爾維修不僅是一位偉大的思想家，而且還是一位精于修辭的文學家。
論精神 內容簡介
本書從J.洛克唯物主義的感覺論出發，以人的肉體感受性為基石,建立了以自愛,即個人利益為核心的功利主義倫理學。本書認為保存自己的生命、追求個人財富、謀取個人福利的這種趨樂避苦的“自愛”感情，是人所共有的，它推動著社會生活前進。愛爾維修強調一切人和一切民族的智力天然平等，沒有天賦的道德觀念。他認為教育多能，教育可以改變世界。他主張發展工業，滿足人的生活需要，促使理性進步，把個人利益和社會利益和諧地結合起來。
論精神 目錄
目錄
譯者的話 /1
愛爾維修的生活及其著作 /1
序 論 /1
**講 精神的自體 /5
第二講 與社會相關的精神 /14
第三講 精神是自然稟性還是教育的結果 /68
第四講 給予精神的各種名稱 /116
譯者的話 /1
愛爾維修的生活及其著作 /1
序 論 /1
**講 精神的自體 /5
第二講 與社會相關的精神 /14
第三講 精神是自然稟性還是教育的結果 /68
第四講 給予精神的各種名稱 /116
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論精神 作者簡介
愛爾維修（1715—1771），18世紀著名法國作家、哲學家。曾和狄德羅、霍爾巴赫等人參加了《百科全書》的編輯工作，對封建制度及教會進行了無情的揭露和批判。著有《論精神》和《論人》等。楊伯愷（1892-1949），原名楊洵，字道融。1919年赴法國勤工儉學。1923年加入中國共產黨。其譯作有霍爾巴赫《自然之體系》、孔狄亞克《認識起源論》、赫拉克利特《哲學思想集》、狄德羅《哲學原理》等。
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