中華碑帖精粹王獻之尺牘/中華碑帖精粹 內容簡介

謝安是王獻之的上司兼好友，有一次他問王獻之：“你的書法與你父親（王羲之）相比怎么樣？”王獻之直截了當地說：“我的書法更勝一籌。”盡管當時的人們并不這么認為，不過從東晉后期至南朝初期約一百五十年的時間里，王獻之的新體書法卻盛極一時，人們甚至已經忘記了王羲之。直到唐太宗李世民力推王羲之而貶抑王獻之，二王的地位才發生逆轉。王獻之四十三歲就去世了，流傳下來的作品數量遠不及王羲之。今天，人們以“二王”并稱，來定義“晉韻”書風，更多看到的是父子二人的共性。其實，與王羲之相比，王獻之的書法思想多有不同。如果說王羲之更注重繼承傳統，那么王獻之的創新和個性化更明顯；王羲之的書法審美趨于中和，強調“不激不厲”，王獻之卻追求奇險，彰顯性情。王獻之的書寫更為瀟灑縱逸，“筆跡流懌，婉轉妍媚”，他甚至發展出一種特有的書寫形式——“一筆書”。一筆數字，字字相連，偶有不連，氣勢不斷?！耙还P書”啟發了大草書法的發展，張旭、懷素，王鐸、傅山，莫不由此而來。本書收錄王獻之尺牘作品二十通，其中尺牘墨跡六通，分別為《廿九日帖》《鴨頭丸帖》《中秋帖》《送梨帖》《地黃湯帖》《東山松帖》，行楷書，唐人摹本。縱二十六厘米，橫十一厘米，現藏遼寧省博物館?！而嗩^丸帖》，縱二十六點一厘米，橫二十六點九厘米，現藏上海博物館?！吨星锾?，縱二十七厘米，橫十一點九厘米，現藏故宮博物院?！端屠嫣罚?，包括所缺“送”字共十一字，曾入清內府，今不知所終?！兜攸S湯帖》，縱二十五點三厘米，橫二十四厘米，現藏日本東京臺東區立書道博物館。《東山松帖》，縱二十二點八厘米，橫二十二點三厘米，現藏故宮博物院。