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漢譯世界學術名著叢書·17輯視覺新論 版權信息
- ISBN：9787100164023
- 條形碼：9787100164023 ; 978-7-100-16402-3
- 裝幀：80g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
漢譯世界學術名著叢書·17輯視覺新論 本書特色
貝克萊用聯想來解釋人們關于現實世界事物的知識，這種知識本質上是簡單觀念（心理元素）的結構或復合，由人的聯想把它們結合到一起。貝克萊還用這種聯想的概念來解釋深度知覺。在他的《視覺新論》中，他研究了人們在只有兩個維度的視網膜上如何知覺到深處的第三維度的問題。他認為，人們知覺到深處的第三維度是由于經驗的結果，即視覺印象與觸覺和運動覺聯合起來的結果。運動覺則是眼睛在不同距離注視對象時由于適應動作而發生的動作，或者是在走向或離開所看到的對象時由于身體運動而發生的。換句話說，走向物體或伸手拿物體的連續感覺經驗與眼肌感覺形成聯想，便產生了深度知覺。因此，深度知覺不是一種簡單的感覺經驗，而是一種必須經過學習才能得到的觀念聯合。這是*次用感覺的聯合解釋純心理過程。這樣貝克萊繼續發展了經驗主義中的聯想主義傳統。
漢譯世界學術名著叢書·17輯視覺新論 內容簡介
本書是英國主觀唯心論的經驗主義代表人物貝克萊的名著。
漢譯世界學術名著叢書·17輯視覺新論 目錄
獻辭
視覺新論
1.宗旨
2.距離本身是看不到的3.遠距離多力經驗所知覺的，而不是為感官所知覺的4.近距離，人們以為是可以借光軸(opticaxes)所夾之角觀察到的5.這種知覺距離的方式和前一種方式的差別
6.距離亦可以借分散的光線所知覺
7.這是不依靠經驗的8.這雖是一般人的解釋，可并不能滿人意
9.有些觀念在被知覺時，是以別的觀念為媒介的10.任何觀念它本身如不能為人所知覺，我們便不能借它來知覺別的觀念
11.我們是借別的觀念來知覺距離的12.在光學中所提到的那些線和角，其本身是看不到的13.因此，人心并不能借線和角來知覺距離
14.還因為它們沒有真實的存在
……
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漢譯世界學術名著叢書·17輯視覺新論 作者簡介
喬治•貝克萊（George Berkeley，1685-1753）為近代英國(愛爾蘭)著名哲學家，英國經驗主義的代表人物。著有《視覺新論》《人類知識原理》《海拉斯與斐洛諾斯對話三篇》等，均成為當時英國各大學熱烈討論的話題。1734年被任命為愛爾蘭基爾肯尼地區主教，任職18年，仍一直致力于哲學思辯，1752年移居牛津附近的新學院。貝克萊在《視覺新論》中繼承和發展了經驗主義中的心理聯想主義傳統，在《人類知識原理》《海拉斯與斐洛諾斯對話三篇》中則系統闡發了他的著名哲學主張：“存在就是感知與被感知”。貝克萊在其后來的著作中還進一步闡發了其數學哲學與科學哲學的主張。
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