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當代中國人文大系詮釋學:它的歷史和當代發展(修訂版)/當代中國人文大系 版權信息
- ISBN：9787300255118
- 條形碼：9787300255118 ; 978-7-300-25511-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
當代中國人文大系詮釋學:它的歷史和當代發展(修訂版)/當代中國人文大系 本書特色
本書從詮釋學的概念、詮釋學的早期發展、19世紀的普遍詮釋學、當代詮釋學的形成、當代詮釋學的發展和爭論等方面全面系統而歷史地展現了詮釋學這門哲學學科的豐富內涵。本書特別指出理解從來就不是一種對于某個所與對象的主觀行為，而是屬于效果歷史的，詮釋就是陌生性與熟悉性、過去與現代的綜合。當代詮釋學的樶新發展是以理論與實踐合一為任務的哲學詮釋學，或者說是作為實踐哲學的詮釋學，這種詮釋學既不是一種理論的一般知識，又不是一種應用的技術知識，而是綜合理論和實踐的一門嶄新的人文學科，這門學科本身就包含了批判和反思。
當代中國人文大系詮釋學:它的歷史和當代發展(修訂版)/當代中國人文大系 內容簡介
本書從詮釋學的概念、詮釋學的早期發展、19世紀的普遍詮釋學、當代詮釋學的形成、當代詮釋學的發展和爭論等方面全面系統而歷史地展現了詮釋學這門哲學學科的豐富內涵。本書特別指出理解從來就不是一種對于某個所與對象的主觀行為，而是屬于效果歷史的，詮釋就是陌生性與熟悉性、過去與現代的綜合。當代詮釋學的很新發展是以理論與實踐合一為任務的哲學詮釋學，或者說是作為實踐哲學的詮釋學，這種詮釋學既不是一種理論的一般知識，又不是一種應用的技術知識，而是綜合理論和實踐的一門嶄新的人文學科，這門學科本身就包含了批判和反思。
當代中國人文大系詮釋學:它的歷史和當代發展(修訂版)/當代中國人文大系 目錄
目錄
**章詮釋學概念
**節詮釋學與赫爾默斯
第二節詮釋學學科與詮釋學哲學
第三節獨斷型詮釋學與探究型詮釋學
第四節詮釋學的六種性質規定及三大轉向
第二章詮釋學的早期發展
**節古代詮釋學
第二節中世紀詮釋學
第三節宗教改革時期詮釋學
第四節17世紀和18世紀詮釋學
第三章19世紀的普遍詮釋學
**節阿斯特的普遍詮釋學設想
第二節施萊爾馬赫的普遍詮釋學構造
第三節歷史學派的詮釋學思想
第四章當代詮釋學的形成（上）
**節狄爾泰為精神科學奠定認識論基礎
第二節胡塞爾的本質現象學和先驗現象學
第五章當代詮釋學的形成（下）
**節瓦爾登堡的保爾·約爾克伯爵的歷史性思想
第二節海德格爾的詮釋學轉向
第三節伽達默爾的哲學詮釋學
第六章當代詮釋學的發展和爭論
**節貝蒂的作為精神科學普遍方法論的詮釋學
第二節哈貝馬斯的批判詮釋學
第三節利科爾的現象學詮釋學
第四節作為實踐哲學的當代詮釋學
總結
**章詮釋學概念
**節詮釋學與赫爾默斯
第二節詮釋學學科與詮釋學哲學
第三節獨斷型詮釋學與探究型詮釋學
第四節詮釋學的六種性質規定及三大轉向
第二章詮釋學的早期發展
**節古代詮釋學
第二節中世紀詮釋學
第三節宗教改革時期詮釋學
第四節17世紀和18世紀詮釋學
第三章19世紀的普遍詮釋學
**節阿斯特的普遍詮釋學設想
第二節施萊爾馬赫的普遍詮釋學構造
第三節歷史學派的詮釋學思想
第四章當代詮釋學的形成（上）
**節狄爾泰為精神科學奠定認識論基礎
第二節胡塞爾的本質現象學和先驗現象學
第五章當代詮釋學的形成（下）
**節瓦爾登堡的保爾·約爾克伯爵的歷史性思想
第二節海德格爾的詮釋學轉向
第三節伽達默爾的哲學詮釋學
第六章當代詮釋學的發展和爭論
**節貝蒂的作為精神科學普遍方法論的詮釋學
第二節哈貝馬斯的批判詮釋學
第三節利科爾的現象學詮釋學
第四節作為實踐哲學的當代詮釋學
總結
展開全部
當代中國人文大系詮釋學:它的歷史和當代發展(修訂版)/當代中國人文大系 作者簡介
洪漢鼎，我國著名斯賓諾莎哲學、當代德國哲學和詮釋學專家，現為北京市社會科學院哲學所研究員，山東大學中國詮釋學研究中心名譽主任，德國杜塞爾多夫大學哲學名譽博士，臺灣成功大學文學院客座講座教授，國家社科基金重大課題“伽達默爾著作集漢譯與研究”首席專家。20世紀50年代在北京大學受教于賀麟教授和洪謙教授；70年代末在Z國社會科學院哲學所擔任賀麟教授的助手；1983年獲德國洪堡基金會研究資金，赴德國進修兩年；1992年被評為享受國 院政府特殊津貼專家；1995年任德國杜塞爾多夫大學客座教授；2001年后在臺灣多所大學任教。德文專著有《斯賓諾莎與德國哲學》、《中國哲學基礎》、《中國哲學辭典》（三卷本，中德文對照），中文專著有《斯賓諾莎哲學研究》、《詮釋學——它的歷史和當代發展》、《重新回到現象學的原點——現象學十四講》、《當代西方哲學兩大思潮》（上、下冊）等，譯著有《真理與方法——哲學詮釋學的基本特征》《批評的西方哲學史》《知識論導論》《詮釋學真理？——論伽達默爾的真理概念》等。
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