銘心絕品——兩晉隋唐法書名跡特展 本書特色

　　在存留至今的我國古代書法作品中，*為人寶愛的是真實反映書家風貌的法書墨跡，尤其出自著名書法家之手的早期名家墨跡，堪稱“銘心絕品”，不但本身被人珍若拱壁，且被后世諸多法帖摹刻，成為千年來書法愛好者學習的范本。本院收藏的西晉陸機《平復帖》、東晉王獻之《中秋帖》、王殉《伯遠帖》和唐代馮承素摹《蘭亭序帖》是存世*早的一批名跡中的精品，而新近征集的原藏清宮、后流散于民間的隋人書《出師頌》，則是又一件流傳有緒、聞名于世的名跡墨寶。它彌補了故宮藏品中隋代法書的不足，使我院兩晉隋唐之早期法書名跡蔚成系列。今特將諸墨跡和與之相關的法帖拓本中之上佳者一并展出，以期使觀眾更加深入地了解這些作品的藝術價值和歷史影響。
　　隋人書《出師頌》作章草體。“章草”是在隸書的草寫體——“隸草”的基礎上進一步規范化而形成的一種書體，在中國書法各種書體的演變過程中，是銜接早期的篆、隸書體和在后世占主導地位的楷、行、今草書的一個重要環節。它自西漢出現后，至東漢中后期趨于純熟，成為*早的“為藝術而藝術”的一種書法表現形態，三國、魏晉以至隋代，各時期多有承其余緒者，井相繼產生了漢張芝、西晉索靖等一些著名的章草書法家；至唐人則“絕罕為之”，歷數百年至元代方得復興，然風格己大異古人。早期章草墨跡，存世者稀若星鳳，隋人書《出師頌》即是其中的珍品之一。
　　為此，我們還精選歷代法帖拓本中子期章草名家名作，全面展示由漢至隋章草書體的演變、形態，以饗觀眾。