引言 索恩-雷特爾——他講他說 一、青年得道不一定是件好事 二、一輩子只做一件事情 三、有意識的擬文本構(gòu)境 **章 社會功能化與認知構(gòu)架的制約性關(guān)聯(lián)（1936） 一、偽自在的認識歸基于歷史性實踐 二、文化與剝削的歷史關(guān)聯(lián) 三、居有社會中的社會功能化 四、同一性、定在和物性功能化的歷史發(fā)生 五、剝削關(guān)系中的功能社會化與認識論 第二章 先天觀念綜合的現(xiàn)實歷史基礎(chǔ)（1937） 一、先驗觀念總體形式的現(xiàn)實物化結(jié)構(gòu)基礎(chǔ) 二、社會綜合：生產(chǎn)先驗、功能性構(gòu)序與物化之物 三、社會先驗綜合中的齊一性強暴：另一種哥白尼革命 第三章 不可見的在場之物：商品形式定在與構(gòu)序（1937） 一、不是物的物性 二、特殊的商品形式定在和構(gòu)序 三、商品交換與剝削的關(guān)系 四、綜合的知識先天論與現(xiàn)實物化同一性的綜合 第四章 貨幣與理性主體的歷史形成 一、貨幣是財富居有的剝削工具嗎 二、理論主體=占有貨幣的剝削者 三、偽主體、Isis女神和異化的理性 第五章 歷史唯物主義的認識論（1970-1972） 一、社會存在規(guī)制認識論 二、社會綜合規(guī)制先天觀念結(jié)構(gòu) 三、康德命題的歷史唯物主義破境策略 第六章 發(fā)現(xiàn)先天綜合與現(xiàn)實抽象的關(guān)聯(lián)（1989） 一、方法前提：歷史唯物主義與歷史辯證法 二、康德命題的非歷史性 三、形式的發(fā)生機制：思維抽象還是現(xiàn)實抽象 第七章 抽象勞動與商品交換中發(fā)生的客觀價值形式抽象（1989） 一、交換抽象的現(xiàn)象學描述 二、商品交換中無意識關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)的齊一性 三、觀念抽象如何回溯到交換的現(xiàn)實抽象 第八章 二元認知構(gòu)架背后的社會綜合齊一性 一、先天觀念綜合與后天感受性的被構(gòu)架 二、實踐的唯我論與可交換性的齊一世界 三、商品價值形式的現(xiàn)實抽象與量化 第九章 商品價值交換的現(xiàn)實抽象與先天觀念綜合（1989） 一、價值概念：無意識的商品拜物教與先天觀念的知性綜合機制 二、商品交換的現(xiàn)實抽象與雙重物性存在 三、第二自然：商品交換的現(xiàn)實抽象向思維抽象的轉(zhuǎn)化 四、小結(jié) 第十章 古代所有社會商品交換與抽象觀念的生成 一、生產(chǎn)社會、居有社會與手腦分離 二、剝削的居有社會的歷史發(fā)生 三、古代自然科學一哲學生成的現(xiàn)實基礎(chǔ) 四、走向現(xiàn)代的歷史步伐 五、數(shù)學：從繩量師到幾何學 附錄一 《腦力勞動與體力勞動》1972年修訂版序言、導言 第二版序言 序言 導言 附錄二 阿多諾-霍克海默-索恩-雷特爾通信若干 一、阿多諾致索恩-雷特爾 二、霍克海默致索恩-雷特爾 三、霍克海默致阿多諾 索引 參考文獻 索恩-雷特爾進一步研究推薦參考文獻 后記