歌舞戲曲 節選

　　《歌舞戲曲/南宋皇城記憶》：　　一、南戲在都城臨安　　北宋末葉到元末明初，臨安城又流行一種完整的戲曲藝術形式——南戲，又稱“戲文”。因源于兩宋之交浙江溫州地區，故時稱“溫州雜劇”或“永嘉雜劇”。戲文原只囿于溫州一地，自南宋初年即向外拓展，首先是北上傳人南宋京城臨安（今杭州），時間至遲在宋光宗朝.到了元代，為了同北曲雜劇即金元雜劇相區別，又稱作“南曲戲文”，簡稱“南戲”。南戲興起的時間，根據明代祝允明（1461-1527）在《猥談》里說：“南戲出于宣和之后，南渡之際，謂之‘溫州雜劇’.余見舊蹀，其時有趙閎夫榜禁，頗述名目，如《趙貞女蔡二郎》等，亦不甚多，”據考證，趙閎夫大約是南宋光宗朝前后人，其時在杭州做官的趙閎夫張榜禁止一批包括《趙貞女蔡二郎》在內的南戲劇目。可知當時的杭州，戲文已頗具勢力，不然也不至于引起士大夫如此惱怒，以至下令榜禁.據專家考證，祝允明的說法是有道理的：南戲形成在前，產生比較成熟的劇本在后，其間相差幾十年，這符合事物的發展規律。　　時代較祝允明晚的徐渭在《南詞敘錄》里關于南戲興起的說法，可以與祝允明之說相互印證，他說：“南戲始于宋光宗朝，永嘉人所作《趙貞女》、《王魁》二種實首之，故劉后村有‘死后事非誰管得，滿村聽說《蔡中郎》’之句。或云宣和間已濫觴，其盛行則自南渡，號日‘永嘉雜劇’。又日‘鶻伶聲嗽’，其曲則宋人詞而益以里巷歌謠，不葉宮調，故士夫罕有留意者。”　　南戲自宣和間濫觴，至宋室南渡盛行，在其逐步發展成熟的過程中，杭州是其重要的一個地方，說杭州是南戲發祥地一點都不為過.據《南詞敘錄》記載，初興時“即村坊小曲而為之，本無官調，亦罕節奏，徒取其畸農、市女順口可歌而已，諺所謂‘隨心令’者，即其技歟？間有一二葉音律，終不可以例其余，烏有所謂九官？……多見其無知妄作也”。可見，南戲誕生之初是何等粗糙、簡陋與不成熟。可是到了南宋中后期以后，特別是進入大都市臨安（杭州）以后，這種面貌就大為改觀了.　　南宋皇朝建都臨安（杭州）后，社會的安定促進了文化藝術的繁榮，不僅演劇場所遍布城內外，而且人口眾多，聚集起大批觀眾群，以及為之編寫劇本的文人士子，所以當永嘉雜劇這種村坊小戲流入當時*繁華的大都市后，廣泛吸收了北方雜劇藝術的成就，便迅速得到發展，逐漸成熟演變為較為完整的戲曲形式——南戲。其不僅為杭城市民所喜愛，而且引起文人士子們的注意和興趣，并開始為之撰寫劇本。北宋末葉到元末明初，杭州出現了專為南戲演出編寫劇本的民間書會組織“古杭書會”、“武林書會”等，周德清《中原音韻》說：“南宋都杭，吳興與切鄰，故其戲文如《樂昌分鏡》等類，唱念呼吸，皆如約韻.”指出了南宋杭州有戲文“《樂昌分鏡》等類”.元代劉一清《錢塘遺事》卷六“戲文誨淫”條曰：“湖山歌舞，沉酣百年。賈似道少時，挑撻尤甚，自入相后，猶微服間，或飲于伎家。　　……