讀成語 識天下:一走進中國傳統文化 技藝篇1 節選

　　《讀成語·識天下：走進中國傳統文化（技藝篇 1）》：　　“博古通今”這個成語引自唐代房玄齡等《晉書·石崇傳》。　　石崇獲罪被免官。當時趙王司馬倫專政，石崇的外甥歐陽建與司馬倫有隔閡。　　石崇有個愛妾名綠珠，容貌艷麗，善吹笛子。權臣孫秀暗慕綠珠，便使人去要。石崇當時在金谷別館，正登上涼臺，俯視清清的河水，婢妾在身旁伺候。孫秀的使者將要人的事告訴石崇，石崇將自己的數十個婢妾都引出來讓使者挑選，婢妾們都是滿身蘭麝的芳香，披戴著綾羅細紗。　　石崇對使者說：“從中挑選吧!”使者說：“君侯這些婢妾美麗倒是美麗，然而我本是受命來要綠珠，不知哪個是?”石崇勃然發怒說：“綠珠是我的愛妾，你們是得不到的。”使者說：“君侯博古通今，明察遠近，希望三思。”石崇說：“不需要三思了。”使者出去后又轉回來，石崇終不答應。　　孫秀大怒，于是勸司馬倫殺掉石崇和歐陽建。　　石崇和歐陽建得知了他們的計謀，就與黃門侍郎潘岳勸說淮南王司馬允、齊王司馬同收拾司馬倫與孫秀。孫秀覺察了這些事，就假借皇帝詔命逮捕了石崇與潘岳、歐陽建等人。　　石崇正在樓上宴飲，甲士到了門前。石崇對綠珠說：“今天我為了你而惹禍。”綠珠哭泣著說：“我當在你面前死去來報答你。”說完縱身跳樓而死。　　石崇被裝在車上拉到東市，這才嘆息道：“這些奴才是想圖我的家產啊!”押他的人答道：“知道是財產害了你，何不早點把它散發掉，多做好事?”石崇無法回答，后被斬于世。　　在《晉書·石崇傳》中有這樣一句話，“崇勃然日：‘綠珠吾所愛，不可得也。’使者日：‘君侯博古通今，察遠照邇，愿加三思。”’‘‘博古通今”的成語即引于此處。博：知道得多。通：通曉。“博古通今”的意思是通曉古今的各種事情。形容知識淵博。　　“博古通今”的近義詞有“博極古今”“博學多才”“殫見洽聞”“見多識廣”“博覽群書”等。　　“博覽群書”的意思是廣泛地閱讀各類書籍。形容學識淵博。、．“博古通今”與“博覽群書”這兩者都有知識淵博的意思，但意義上有區別：“博覽群書”偏重閱讀面極為廣泛；“博古通今”偏重知識面極為廣博。“博古通今”指所知曉的包括古代與現代的知識，適用范圍較小；“博覽群書”所獲得的學識則沒有古代、現代的限制，適用范圍較大。　　“博古通今”和“博學多才”都含有“學問淵博，知識豐富”的意思。但“博古通今”偏重于通曉古今之事，而“博學多才”泛指學問廣博，具有多方面的才能。　　“博古通今”的反義詞有“孤陋寡聞”“寡見少聞”“胸無點墨”等。　　“孤陋寡聞”“寡見少聞”都形容學識淺薄，見聞不廣。　　“博古通今”也作“博通古今”。宋代曾鞏《左右常侍制》：“惟爾之博通古今，必能補朕之闕，往祗厥服，豈煩訓辭。”元末明初羅貫中《三國演義》：“丕八歲能屬文，有逸才，博古通今，善騎射，好擊劍。”明代張岱《祭伯凝八弟文》：“居常談笑，博古通今。”老舍《牛老爺的痰盂》：“可是他不像監督那樣博古通今；他只顧了摩登，而忘卻了監督少年曾中過秀才。”楊益言、劉德彬《大后方》：“不知內情的人，會以為這窗明幾凈的書房主人，一定是一位博古通今的，有真才實學的教授學者之類人物。”　　“博古通今”這個成語一般作謂語、定語。結構是聯合式。其中的“博”不作“搏”。含褒義。也作“通今博古”。一般與“學富五車”“學貫中西”“無所不知”“能言善辯”等詞連用。　　我們的歷史老師博古通今，不管是古代的歷史文化還是現代的天下大勢，總能夠講得精彩絕倫，因此深受同學們的喜愛。　　諸葛亮稱得上是博古通今的政治家和軍事家，在他的幫助下，劉備才能夠和孫權、曹操形成三足鼎立的局面。　　……