外國法制史 節(jié)選

　　《外國法制史》：　　2.1 楔形文字法的產(chǎn)生和發(fā)展　　楔形文字法是指古代西亞兩河流域地區(qū)各奴隸制國家以楔形文字鐫刻而成的法律的總稱，它產(chǎn)生于公元前3000年左右，至公元前6世紀隨新巴比倫的滅亡而消亡（消亡時間存在爭議）。這些奴隸制國家包括亞述人、依蘭人、赫梯人等建立的國家，他們除了有共同的文字外，由于在經(jīng)濟、文化、政治等方面有一定的相似之處，因而決定了他們在法律上具有某些共通之處。本節(jié)大致從：①公元前3000年至公元前2500年，兩河流域地區(qū)建立了一批城市國家；②約公元前3000年代后期，這些城市國家的法律開始走向成文化；③約公元前22世紀末，烏爾第三王朝頒布《烏爾納姆法典》；④烏爾第三王朝滅亡后楔形文字法的發(fā)展；⑤公元前18世紀《漢穆拉比法典》的制定等幾個方面探究楔形文字法的產(chǎn)生和發(fā)展。　　2.1.1 《漢穆拉比法典》產(chǎn)生以前楔形文字的產(chǎn)生和發(fā)展　　兩河流域是人類歷史上*早形成國家與法的地區(qū)之一，也是楔形文字法的發(fā)源地。在公元前3000年至公元前2500年，兩河流域的蘇美爾人、阿卡德人相繼建立了一些城市國家（以城市為中心與周圍若干農(nóng)村結(jié)合而成的國家），如烏爾、拉格什和烏魯克等，并創(chuàng)造了字形上粗下細，形如木楔的古代楔形文字。這些城市國家*初都采用的是傳統(tǒng)的習(xí)慣法，在約公元前3000年代中期，才開始出現(xiàn)一些零星的以記載婚姻家庭方面為主的成文法。在此之后，成文法逐漸盛行，涉及的內(nèi)容和種類也更加廣泛，包括契約、債務(wù)、侵權(quán)行為、損害與賠償?shù)确矫娣傻囊?guī)范，并逐漸向自成一體的“法典”化方向發(fā)展。約公元前22世紀末，兩河流域南部地區(qū)的烏爾第三王朝（公元前2113年至公元前2006年）的國王烏爾納姆（公元前2113年至公元前2096年在位）為了統(tǒng)治需要，頒布了《烏爾納姆法典》。該法典是由楔形文字寫成，內(nèi)容涉及損害與賠償、婚姻、家庭和繼承以及刑罰等方面，這是迄今為止所知人類歷史上*早的一部成文法典。這部法典除序言外，共有29個條文，可以辨認的有23條。序言中聲稱烏爾納姆的統(tǒng)治權(quán)力來自神授，贊頌他按照神意在人世間確立了“正義”和社會秩序等。《烏爾納姆法典》正文基本內(nèi)容包括：禁止非法侵入他人田產(chǎn)，凡以武力強行耕種或故意用水淹沒他人田地的，均需支付一定的實物進行賠償；對侵犯人身權(quán)利的犯罪規(guī)定，不僅包括傷害他人肢體器官，也包括誣告等行為；將居民劃分為自由民和奴隸兩個階層，自由民內(nèi)部的等級劃分尚不明顯，法律嚴格保護奴隸主的私有權(quán)，奴隸可作為財產(chǎn)任意買賣，也可作為實物賠償給受害者，對奴隸的反抗規(guī)定了嚴厲的刑罰；訴訟須由私人提起，要經(jīng)法庭審理，神明裁判盛行；注重對婚姻家庭關(guān)系的調(diào)整，奉行男尊女卑原則。《烏爾納姆法典》是世界上**部成文法典，它標志著古代東方法已進入成文化階段，為兩河流域楔形文字法的發(fā)展開創(chuàng)了法典化的新時代。在這以后，兩河流域地區(qū)的其他城市國家也相繼制定成文法典，其中比較著名的有：伊新王國的《李必特·伊絲達法典》（約公元前20世紀中期）、埃什嫩那王國的《俾拉拉馬法典》（約公元前20世紀中期）、拉爾薩王國的《蘇美爾法典》和《蘇美爾親屬法》（約公元前20世紀）等。這些法典在一定程度上繼承了《烏爾納姆法典》的風(fēng)格，但在結(jié)構(gòu)體系、立法技術(shù)等方面已有所優(yōu)化和提高，其涉及的內(nèi)容和領(lǐng)域也更為廣泛，如債權(quán)、財產(chǎn)所有權(quán)、婚姻家庭、繼承、各種刑事規(guī)范和訴訟規(guī)范，這反映了楔形文字法在兩河流域獲得進一步發(fā)展。　　……