理論學(xué)研 不走老路 不走邪路 提高當(dāng)代無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)是當(dāng)務(wù)之急 李捷著文駁《晚年周恩來》一書隨處丑化毛澤東 楊懷中論壯士斷腕 “斑竹一枝干滴淚，紅霞萬朵百重衣”是懷念楊開慧的 習(xí)總書記論“支部建在樓道上，支部建在項(xiàng)目上” 縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展錢從哪里來、人往哪里去、土地怎么管 習(xí)總書記論“抓基層、打基礎(chǔ)” 列寧論“修正主義對(duì)社會(huì)主義*終目的態(tài)度” 習(xí)總書記論“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”三境界、四范疇 習(xí)總書記論大力發(fā)展高效生態(tài)農(nóng)業(yè) 習(xí)總書記：把“生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢”轉(zhuǎn)化為“生態(tài)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢” 習(xí)總書記說：要熟悉農(nóng)業(yè)、了解農(nóng)業(yè) 習(xí)總書記論“千方百計(jì)發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)” 習(xí)總書記論黨員作用的“看得出'站得出'豁得出” 要“加強(qiáng)”的是思想而不是制度：加強(qiáng)政府協(xié)商民主建設(shè)應(yīng)提高“三度”減少“三力” 按照習(xí)總書記“深學(xué)、細(xì)照、篤行”要求 “道化自然”與“道法自然” 開展群眾教育實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該堅(jiān)持“三度”原則 與林國雄先生論周敦頤經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想記 釋讀《鬼谷子》之一 釋讀《鬼谷子》之二 釋讀《鬼谷子》之三 智庫研究“六化”說：“為行動(dòng)而思想”別論 《淪持久戰(zhàn)》的戰(zhàn)略性方法論意義 習(xí)總書記說：“綠水青山也是金山銀山” 應(yīng)在同一思維層面上研究和表達(dá)“三嚴(yán)三實(shí)”的新意 讀《論民主社會(huì)主義與科學(xué)社會(huì)主義的關(guān)系》有感 開慧烈士身上蘊(yùn)涵著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基因 與繆利如老師談毛主席對(duì)楊開慧烈士的高度重視 論民主社會(huì)主義與科學(xué)社會(huì)主義 習(xí)總書記：“文革”的歷史也是割不斷的 論研究成果“源于”何處 “兩型”知識(shí)進(jìn)小學(xué)課本的好處 高度速度深度 讀《寧肯少些，但要好些》后記 鄧小平同志論“爭論” 毛澤東的驚世之舉 領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)培養(yǎng)哲學(xué)思維力 雍正為乾隆盛世打下深基 由“打造戰(zhàn)斗文化、培育戰(zhàn)斗精神”想起 將斗爭的原則性與策略的靈活性結(jié)合起來 對(duì)“山東東平縣安大土地股份合作社”的點(diǎn)評(píng) 忠誠的*高境界和圓滿境界 鄧小平論無產(chǎn)階級(jí)專政 習(xí)近平同志論無產(chǎn)階級(jí)專政 習(xí)總書記論看歷史 民惟邦本政得其民 勵(lì)志歌曲有價(jià)值 “結(jié)構(gòu)、功能”理論是方法論 習(xí)總書記論底線思維方法 得其大者可以兼其小 《重論毛澤東》摘錄 要探討什么比制度更重要 毛澤東文化釀造中的“三重組合”論 毛澤東為啥批示處死七名高官 馬克思恩格斯對(duì)共產(chǎn)主義論述的三部著作和三個(gè)層次 如何理解為絕大多數(shù)人執(zhí)政 只有知道從哪里來才能知道到哪里去 給民主黨派干部講哲學(xué)也要先調(diào)研 讀文隨記 毛主席為何能領(lǐng)導(dǎo)黨和軍隊(duì)在夾縫中生存、在逆境里發(fā)展、在絕望處逢生、在危機(jī)時(shí)壯大 毛主席評(píng)商紂王…… 開慧思考村事雜記領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷生活感悟詩詞對(duì)聯(lián)信函信息后記