推薦序 人生“善終”的知與行／王一方 給臨終者以“*后的擁抱”／劉端祺 第1章“該排隊(duì)了。” 我們只是聆聽(tīng)，用我們的耳、我們的心、我們的靈魂。現(xiàn)在邀請(qǐng)你，打開(kāi)心靈，聽(tīng)臨終病患想傳達(dá)的積極正面的*后信息。 **部分 臨死覺(jué)知：簡(jiǎn)介和背景 第2章“死亡像什么？” 一個(gè)接近生命終點(diǎn)的人，事實(shí)上卻能給予你一些啟發(fā)與安慰，若是陪伴在一旁的你也能予以回報(bào)，這將能幫他得到安寧，讓他再次體會(huì)生命的意義。 第3章“啟程” 身為安寧護(hù)士，我們認(rèn)為自己的角色與助產(chǎn)士恰恰相反，他們協(xié)助一個(gè)新生命從子宮來(lái)到這個(gè)世界，我們則是在人生的另一端，協(xié)助病人安穩(wěn)地從活著步人死亡。 第4章“對(duì)死亡的反應(yīng)” 千萬(wàn)別把自己對(duì)死亡的觀點(diǎn)強(qiáng)加于他人身上，而應(yīng)該以臨終者的意見(jiàn)為主。 第二部分 臨死覺(jué)知：我現(xiàn)在經(jīng)歷了什么 第5章“地圖呢？” 誠(chéng)實(shí)溝通勝過(guò)憐憫。 第6章準(zhǔn)備旅行或轉(zhuǎn)變：“我準(zhǔn)備離開(kāi)了。” 臨終者會(huì)用象征性語(yǔ)言，隱喻自己大限將近。 第7章與過(guò)往的人同在：“我并不孤單。” 臨死覺(jué)知當(dāng)中，*普遍出現(xiàn)的，是宣稱遇見(jiàn)過(guò)世的親人或是宗教人物。 第8章預(yù)見(jiàn)終點(diǎn)：“我知道將歸向何處。” 許多臨終者都說(shuō)，他們看見(jiàn)旁人無(wú)法看見(jiàn)的地方，那里光輝奪目、美麗動(dòng)人。 第9章預(yù)知死亡時(shí)間點(diǎn)：“那會(huì)是當(dāng)我……” 臨終者似乎能預(yù)知自己的死亡時(shí)間，甚至準(zhǔn)確到某日和某時(shí)。這種預(yù)知并不讓他們恐慌，反而能平靜地告別。 第三部分 臨死覺(jué)知：我需要什么才能安寧離去 第10章“我們一定要去公園。” 臨終者需要什么才能安寧離去？有人需要與某人和解，有人需要?jiǎng)e人幫忙移除妨礙他安寧死亡的事物，有人需要在特定情況之下才能自在辭世。 第11章需要和解：“我需要與……講和。” 臨死覺(jué)知中*重要的意識(shí)之一，是需要和某人或某事和解。 第12章被拖住：“我被卡住了……” 如果臨終者被某件未解決的事情“拖住了”，即使死亡已經(jīng)迫在眉睫， 他可能會(huì)延緩自己走向死亡的步調(diào)，或者加長(zhǎng)這段死亡之路的過(guò)程。 第13章非語(yǔ)言的溝通：“我用行動(dòng)表示。” 臨終者，用很多非語(yǔ)言的方式溝通，我們可以從他們的行為或動(dòng)作得知 他們正在體驗(yàn)什么。 第14章象征性的夢(mèng)：“我夢(mèng)到……” 臨終者的夢(mèng)經(jīng)常和強(qiáng)烈情感有關(guān)，而且含有一些線索，暗示了他們的重要需求。 第15章選擇時(shí)機(jī)：“時(shí)候到了。” 有一些人，甚至能選擇自己離去的時(shí)刻。 第16章臨死覺(jué)知：實(shí)戰(zhàn)手冊(cè) 當(dāng)你能照顧好自己，才能把別人照顧好。