前言上編 **章 巴赫金與俄羅斯文化傳統 **節 “白銀時代”——俄國的“文藝復興” 第二節 巴赫金思想可能具有的信仰維度 第三節 置身時代氛圍里的巴赫金 第四節 多元——一個可能不可或缺的哲學背景 第五節 一場關于生活與藝術之間關系的對話 第六節 什克洛夫斯基和他的“成名日” 第二章 奧波亞茲的歷史沿革 **節 什克洛夫斯基與奧波亞茲 第二節 奧波亞茲代表人物與猶太文化 第三節 奧波亞茲與20世紀20年代文壇斗爭 第四節 奧波亞茲在當代俄羅斯的傳人——愛潑斯坦 第五節 奧波亞茲——努力皈依俄羅斯文化的猶太裔學者 第三章 奧波亞茲、馬克思主義社會學與巴赫金學派 **節 對話：奧波亞茲與文藝社會學 第二節 奧波亞茲及其多元本體論 第三節 對話：奧波亞茲與馬克思主義社會學 第四節 一場于奧波亞茲十分有益的對話 第五節 托洛茨基——馬克思主義社會學批評的定音叉 第四章 巴赫金學派的形成、沿革及其意義 **節 巴赫金學派與文藝學的“第三條道路” 第二節 “解凍”思潮與巴赫金研究在西方的三次熱潮 第三節 巴赫金與三部著作權尚有爭議的文本 第四節 共同著作說一種可能的解決方案下編 第五章 《馬克思主義與語言哲學》與馬克思主義語言學 **節 《馬克思主義與語言哲學》是馬克思主義的嗎？ 第二節 這部著作是如何看待所謂馬爾主義的？ 第三節 這部著作能否代表馬克思主義語言觀？ 第四節 巴赫金學派與20世紀的“語言學轉向” 第六章 話語——一個統一諸范疇的革命性酵母 **節 巴赫金的話語理論與傳統語言學研究視野 第二節 巴赫金筆下的話語及其本質特征 第三節 巴赫金話語詩學與辯證法的關系 第四節 對立統一原則在洛特曼結構詩學中的體現 第七章 《馬克思主義與語言哲學》與話語的多元本體論文藝學 **節 沃洛希諾夫論超語言學和“他人言語” 第二節 語言哲學中的個人主觀主義和抽象客觀主義 第三節 沃洛希諾夫論言語的相互作用 第四節 沃洛希諾夫論內部言語和理解 第五節 此著作在巴赫金學派中的地位和意義 第八章 藝術與責任——巴赫金論**哲學即道德哲學 **節 對話：藝術與生活的關系問題 第二節 巴赫金的哲學人類學 第三節 在存在這一事件中任何人都拿不出不在現場的證明 第四節 理解——巴赫金對話理論的一個基本概念 第五節 巴赫金復調小說論在其對話理論中的地位 第九章 走向結構主義符號學的多元本體論文藝學 **節 洛特曼眼中的奧波亞茲與布拉格學派 第二節 奧波亞茲與塔爾圖學派代表人物洛特曼 第三節 文化符號學與歷史主義 第四節 歷史的回顧：特尼亞諾夫的文學史觀 第五節 洛特曼是奧波亞茲傳統的復活者結語：21世紀人文學科坐標系里的巴赫金學派附錄1 雅各布遜年譜附錄2 奧波亞茲年表附錄3 巴赫金小組年表主要參考文獻主題索引人名索引