前言 何以解韓非 **章 韓非的歷史定格 **節(jié) 韓非的身世 一、孤臣孽子 二、荀儒末徒 第二節(jié) 韓非生活的時代 一、禮崩樂壞 二、群雄爭霸 第二章 韓非說“說” **節(jié) 古代中國的語言智慧 一、關(guān)于“語言文字”的自覺 二、“自抒型語言”和“對話型語言” 第二節(jié) 諸子言“言” 一、老子 二、孔子 三、荀子 第三節(jié) 韓非言“說” 一、“言”、“說”難 二、管控政治言論 三、“以言授事”“因言責事”的管理方法 四、追究“言責” 五、警惕“流行” 六、追求“無辯”的治理效果 七、古代中國的言論場 第三章 韓非說“邦國” **節(jié) 邦國意識 一、現(xiàn)實的邦國政治體 二、以權(quán)力看邦國 三、邦國理想 第二節(jié) 邦國政治成員 一、人主：孤獨的權(quán)力操控者 二、臣吏：狡猾的社會管理者 三、民：愚誣的社會成員 四、“明主治吏不治民” 第三節(jié) “公”與“私” 一、關(guān)于韓非公私問題的幾種觀點 二、“公”“私”釋義 三、“人主的公義”、“人主的大利”、“臣下的公義”、“臣下的私心”以及“情好” 四、邦國意志 第四章 韓非說“法”、“術(shù)”、“勢” **節(jié) 法 一、“法”的釋義 二、“法治” 第二節(jié) 術(shù) 一、“術(shù)”的釋義 二、“術(shù)治” 第三節(jié) 勢 一、“勢”的釋義 二、“勢治” 第五章 韓非何以作是說 **節(jié) 道理觀 一、先秦“道”論 二、韓非關(guān)于“道”、“理”的思想 第二節(jié) 人性觀 一、先秦人性問題的提出 二、韓非的性惡論 三、韓非的非道德主義與法術(shù)勢一體的政治方略 第三節(jié) 歷史觀 一、韓非“常變”思想中的“準歷史進化論” 二、韓非的古今觀 三、備變與變法 附錄一 關(guān)于韓非“法治”問題的爭論 附錄二 《韓非子》文本及韓非思想的研究 后記