**章 歷史唯物主義的證明之境——《德意志意識形態(tài)》**章的研究一 “感性活動”：“抽象的個人”向“現(xiàn)實的個人”過渡的橋梁二 “現(xiàn)實的生活生產(chǎn)”：“編寫”歷史的“尺度”三 “按照美的規(guī)律來構造”：歷史發(fā)展“有目的的意志”參考文獻 第二章 唯物史觀生成論研究一 緒論二 繼承中的揚棄：對前馬克思唯心史觀的分析三 黑暗中的摸索：從《青年在選擇職業(yè)時的考慮》到《萊茵報》四 迷惑中的前進：從《論猶太人問題》到《神圣家族》五 唯物史觀的誕生地：《德意志意識形態(tài)》參考文獻 第三章 馬克思主義實踐觀研究一 導論二 馬克思主義實踐觀的歷史發(fā)展脈絡三 實踐：“類生命”存在方式四 實踐：超越本體論思維方式的新的思維方式五 實踐：開啟“歷史之謎”的鑰匙六 馬克思主義實踐觀的當代回響參考文獻 第四章 馬克思意識形態(tài)批判理論的實踐維度——馬克思早期思想研究一 實踐：馬克思意識形態(tài)批判理論的邏輯起點二 實踐：馬克思意識形態(tài)批判理論的“批判的武器”三 實踐：追尋馬克思意識形態(tài)批判理論當代價值的根源參考文獻 第五章 馬克思宗教批判思想研究一 馬克思唯物主義無神論思想的歷史生成二 “世俗基礎的自我分裂”：宗教產(chǎn)生的根源三 “外衣”與“幫兇”：宗教的社會作用四 “虛幻的太陽”：宗教的本質(zhì)體現(xiàn)五 “兩個只有”：宗教消亡的前提條件參考文獻 第六章 馬克思人學思想生成論研究一 理性的人：馬克思人學思想的出場路徑二 異化的人：馬克思人學思想的推進路徑三 自由而全面發(fā)展的人：馬克思人學思想的理論旨歸四 馬克思人學思想的當代發(fā)展參考文獻 第七章 馬克思人的本質(zhì)論研究一 馬克思人的本質(zhì)論的歷史溯源二 馬克思人的本質(zhì)論的演化軌跡三 馬克思人的本質(zhì)論的全景展示四 馬克思人的本質(zhì)論的終極指向結語參考文獻 第八章 馬克思主義整體性的人學維度——馬克思與黑格爾、費爾巴哈思想比較分析一 感性活動的人：馬克思主義的出場路徑二 人的異化勞動：馬克思主義的批判重心三 人類社會和社會化的人類：馬克思主義的立足基礎 ．四 人的全面而自由的發(fā)展：馬克思主義的理論旨歸參考文獻 第九章 馬克思“跨越卡夫丁峽谷”思想研究一 緒論二 馬克思“跨越論”思想的由來三 馬克思“跨越論”思想的深度解析四 中國跨越“卡夫丁峽谷”的理論與實踐參考文獻 后記