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歷史中國:隋原來是這樣 版權信息
- ISBN：9787514343526
- 條形碼：9787514343526 ; 978-7-5143-4352-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
歷史中國:隋原來是這樣 本書特色
“歷史中國系列”深度闡述歷史知識、還原歷史本來面目，并融合了當前歷史學、考古學、人類學、社會學研究的*新成果，以夾敘夾議方式，講述遠古至抗日戰爭爆發前的1936年的歷史，每卷末附錄該時間段的詳細年譜，是一部信息量巨大的百科全書式的通俗歷史讀物。 《隋原來是這樣（581-618）》是一部通俗歷史讀物。作者王者覺仁用講故事的語言來講述歷史，通俗易懂。本書記述了隋文帝楊堅統一中國并開創大隋帝國，以及隋煬帝楊廣窮奢極侈，濫用民力，*終將隋朝的江山斷送在自己手里。
歷史中國:隋原來是這樣 內容簡介
每一個中國人，都應了解自己國家的歷史！ 第1個中國人，都應該以身為中國人而自豪！ 《隋原來是這樣（581-618）》是一部通俗歷史讀物，是歷史中國系列中的一部。書中記述了隋文帝楊堅統一中國并開創大隋帝國，以及隋煬帝楊廣窮奢極侈，濫用民力，*終將隋朝的江山斷送在自己手里。作者王者覺仁用生動的筆觸，將三十七年的隋朝歷史畫卷一一展現在讀者面前。
歷史中國:隋原來是這樣 目錄
一 秉承天命的官二代
二 權力旋渦中的勛貴子弟
三 潛龍勿用
四 首輔是怎樣煉成的
五 楊堅攝政：從國丈到丞相
六 三方之亂
七 大隋開國
八 功臣謀反案
九 北方的狼煙：平定突厥
十 陳朝的喪鐘
十一 平滅陳朝，一統海內（上）
十二 平滅陳朝，一統海內（中）
十三 平滅陳朝，一統海內（下）
十四 魔鬼與天使：楊堅的帝王術
十五 一代雄主的嚴重缺陷
十六 風云再起：江南、嶺南之亂
十七 危險的仕途
十八 苛酷的法網
十九 邊塞烽火：不安分的突厥
二〇 元勛末路：隋朝的員工不好當（上）
二一 元勛末路：隋朝的員工不好當（下）
二二 楊廣的“道德秀”
二三 奪嫡進行時
二四 楊勇：從太子到廢人
二五 楊素：政治變局的操盤手
二六 楊廣“弒父”真相
二七 楊諒起兵
二八 骨肉相殘的悲劇
二九 惡之花：楊廣的“大業”
三〇 經略四夷：大國的虛榮（上）
三一 經略四夷：大國的虛榮（下）
三二 盛世藍圖上的小小斑點
三三 慘重的失敗：一征高麗
三四 瘋狂的戰車：二征高麗
三五 楊玄感叛亂
三六 楊廣的自慰：三征高麗
三七 雁門之圍：驚魂三十三天
三八 天下無賊
三九 李密：穿越生命的細管
四〇 瓦崗的新任大佬
四一 楊廣的鴕鳥術
四二 大澤龍方蟄，中原鹿正肥
四三 翟讓之死
四四 江都政變
四五 “輕薄公子”的攝政之路
四六 后楊廣時代的逐鹿游戲
四七 英雄末路：瓦崗的覆滅
四八 李密之死
四九 *后一個影子朝廷
五〇 來世不生帝王家
附錄：隋朝年譜
二 權力旋渦中的勛貴子弟
三 潛龍勿用
四 首輔是怎樣煉成的
五 楊堅攝政：從國丈到丞相
六 三方之亂
七 大隋開國
八 功臣謀反案
九 北方的狼煙：平定突厥
十 陳朝的喪鐘
十一 平滅陳朝，一統海內（上）
十二 平滅陳朝，一統海內（中）
十三 平滅陳朝，一統海內（下）
十四 魔鬼與天使：楊堅的帝王術
十五 一代雄主的嚴重缺陷
十六 風云再起：江南、嶺南之亂
十七 危險的仕途
十八 苛酷的法網
十九 邊塞烽火：不安分的突厥
二〇 元勛末路：隋朝的員工不好當（上）
二一 元勛末路：隋朝的員工不好當（下）
二二 楊廣的“道德秀”
二三 奪嫡進行時
二四 楊勇：從太子到廢人
二五 楊素：政治變局的操盤手
二六 楊廣“弒父”真相
二七 楊諒起兵
二八 骨肉相殘的悲劇
二九 惡之花：楊廣的“大業”
三〇 經略四夷：大國的虛榮（上）
三一 經略四夷：大國的虛榮（下）
三二 盛世藍圖上的小小斑點
三三 慘重的失敗：一征高麗
三四 瘋狂的戰車：二征高麗
三五 楊玄感叛亂
三六 楊廣的自慰：三征高麗
三七 雁門之圍：驚魂三十三天
三八 天下無賊
三九 李密：穿越生命的細管
四〇 瓦崗的新任大佬
四一 楊廣的鴕鳥術
四二 大澤龍方蟄，中原鹿正肥
四三 翟讓之死
四四 江都政變
四五 “輕薄公子”的攝政之路
四六 后楊廣時代的逐鹿游戲
四七 英雄末路：瓦崗的覆滅
四八 李密之死
四九 *后一個影子朝廷
五〇 來世不生帝王家
附錄：隋朝年譜
展開全部
歷史中國:隋原來是這樣 節選
《隋原來是這樣（581-618）》： 一 秉承天命的官二代 寺院本是清修之地，可這年夏末的一個夜晚，關中馮翊郡（今陜西大荔縣）境內的般若寺，卻顯得有些忙碌和不同往常。般若寺是一座尼寺，在重檐復宇的三進大殿背后，有一排僻靜素雅的尼眾禪房。若是平日此時，尼眾們肯定都已熄燈就寢了，因為次日還得早早起床做早課。可這天晚上，禪房里卻燈火通明，只見一群官宦人家的婢女和六七個女尼正忙里忙外，進進出出，臉上無一例外地帶著緊張的表情。 其實也無怪乎她們緊張，因為一向莊嚴清靜的這座般若寺，此刻卻變成了臨時產房，準備給一位臨盆的貴婦接生。從禪房緊掩的窗戶中，不時傳出產婦劇痛之下的呻吟，那令人揪心的聲音一下一下敲擊著尼眾的耳膜，仿佛是在告訴她們：出家縱有萬般清苦，但至少有一個好處，就是可以躲過每個俗世婦人必經的這一劫。 產婦的呻吟很快就轉成急促而干啞的嘶喊，顯示出那個即將投奔人間的小生命正在進行*后的沖刺。約莫半炷香的工夫后，產婦的嘶喊在*后的爆發中戛然而止，取而代之的是初生嬰兒異常嘹亮的**聲啼哭。 這個嬰兒就是楊堅。 他出生的這一天，是西魏大統七年陰歷六月十三，時當公元541年。 這一年，西魏的實際統治者宇文泰與東魏的實際統治者高歡還在進行曠日持久的拉鋸戰。多年來，這對你死我活的冤家你來我往、纏斗不休，大大小小數十百戰，都想把對方一口吞掉，可費盡九牛二虎之力，還是誰也奈何不了誰。 這一年，南朝的梁武帝蕭衍還在佛教信仰的世界里癡迷不返，屢屢把身為皇帝的職責拋諸腦后。十幾年來，他不近女色，誦經茹素，還先后“舍身出家”兩次（不久還將陸續出家兩次），每次都把大臣們搞得六神無主，*后只好捐出巨資將他贖回，可他卻渾然忘我，樂此不疲，誓將這場。‘皇帝菩薩”的出家秀進行到底。 這一年，東羅馬帝國的皇帝查士丁尼正在雄心勃勃地進行著針對西地中海世界的征服戰爭，試圖重新統一羅馬帝國。可就在他的夢想剛剛展開之際，屬地埃及卻爆發了大規模瘟疫，疫情迅速蔓延到首都君士坦丁堡，并席卷整個地中海沿岸的國家和地區，導致大量人口死亡，其中僅君士坦丁堡就死亡八十萬人，占城市總人口的三分之一以上。長期肆虐的大瘟疫使得東羅馬的勞動力和兵力銳減，繼而引發饑荒和政治動亂，從而徹底粉碎了查士丁尼重建羅馬帝國的雄心。 這一年，已然在分裂和動亂中生活了三百多年（自東漢滅亡算起）的中國人，無論是南方還是北方，對于無休無止的戰爭和恍如輪轉的政權更迭，似乎早已見怪不怪。甚至習慣到了麻木的程度。作為普通老百姓，不管明天的城頭又要變換哪一桿大王旗，只要還有一畝三分地可以種，只要老婆孩子還有一口飯吃，這日子就可以照舊過下去，無所謂痛苦和傷感，也沒什么追求和祈盼。 所以，大統七年（541）這個燠熱難當的夏夜，在關中一隅的某座寺廟里，誕生了某個哭聲嘹亮的嬰兒，對于這個擾攘紛亂的世界來說，實在構不成任何意義。換言之，楊堅來到這個世界的**聲哭喊，除了惹來附近村落的幾聲犬吠，騷擾了個把村民的夜半好夢，影響了寺中尼眾的次日早課之外，恐怕就真的沒什么了。假如這時候有人說，若干年后，這個男嬰將終結三百多年的亂世，締造一個統一的帝國，并且帶給蕓蕓眾生傳說中的太平盛世，人們肯定都會當成笑話來聽。 ……
歷史中國:隋原來是這樣 作者簡介
王者覺仁，本名王林，曾用筆名王覺溟，福建漳州人，著名作家，新銳歷史寫作的代表人物；曾任職于新華社福建分社，現為自由撰稿人、《百家講壇》專欄作家；潛心于中國歷史和傳統文化多年，已出版《喋血的權杖》、《天裂九世紀》、《唐原來是這樣》等暢銷歷史作品；即將由讀客圖書公司出版《唐史，就這七場戲》（七卷本），繁體版《這就是唐朝》（多卷本）已由臺灣亞洲圖書出版社隆重推出。
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