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經(jīng)學常談-大家小書 版權(quán)信息
- ISBN：9787200120745
- 條形碼：9787200120745 ; 978-7-200-12074-5
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
經(jīng)學常談-大家小書 本書特色
《經(jīng)學常談》是作者專門為青少年寫的一本經(jīng)學入門導讀書，內(nèi)容包括經(jīng)學基本常識、道理和研究中需要注意的一些問題等。本書面對的是大眾讀者，故作者寫作時務(wù)求簡易，真正做到了清通平正、提綱挈領(lǐng)，能夠為今天的讀者理解國學和我國傳統(tǒng)文化、并做到從傳統(tǒng)文化中去粗存精提供很多幫助。
經(jīng)學常談-大家小書 內(nèi)容簡介
歷來的“全盤西化論”者都將經(jīng)學當作一種奇談怪論，而屈先生卻視“經(jīng)書里的許多道理”為中國人的常談，這需要學術(shù)勇氣和遠見卓識。——吳國武
經(jīng)學常談-大家小書 目錄
自序
引言
一、什么是經(jīng)學
二、古代經(jīng)學概況
三、為什么要了解點經(jīng)學
分論
一、易
二、書
三、詩
四、禮
五、春秋
六、孝經(jīng)
七、論語自序
引言
一、什么是經(jīng)學
二、古代經(jīng)學概況
三、為什么要了解點經(jīng)學
分論
一、易
二、書
三、詩
四、禮
五、春秋
六、孝經(jīng)
七、論語
八、爾雅
九、孟子
十、附論緯書
通說
一、經(jīng)的數(shù)目
二、經(jīng)的傳刻
三、經(jīng)學流派
四、經(jīng)與文學
經(jīng)話新編
小序
一、莊子論儒經(jīng)
二、經(jīng)學是漢初儒生祿利之路
三、曲學阿世是經(jīng)學的邪路
四、群經(jīng)次第
五、《周易》難學
六、學《易》宜走王弼講哲理的路子
七、汲冢《易》
八、汲冢《周書》
九、《韓詩外傳箋疏》凡例
十、孫詒讓《周禮政要》
十一、黃以周論《禮經(jīng)》及兩戴記
十二、《大戴記》的被重視
十三、廖平對今古經(jīng)學多持平之論
十四、俞正燮《春秋左傳書式考》
十五、文集中有經(jīng)學
十六、漢人都讀《孝經(jīng)》
十七、半部《論語》治天下
十八、朱熹談《論語》《孟子》
十九、汪中《大學平議》
二十、《爾雅》重農(nóng)
二十一、王昶跋《禮器碑》談讖緯
二十二、章炳麟《新定助詞辨》
二十三、王國維論《詩》《書》成語
二十四、濫用經(jīng)文假借之例
二十五、孔子集大成
二十六、廖平談蜀學
二十七、陳壽祺談《經(jīng)郛》信息
引言
一、什么是經(jīng)學
二、古代經(jīng)學概況
三、為什么要了解點經(jīng)學
分論
一、易
二、書
三、詩
四、禮
五、春秋
六、孝經(jīng)
七、論語自序
引言
一、什么是經(jīng)學
二、古代經(jīng)學概況
三、為什么要了解點經(jīng)學
分論
一、易
二、書
三、詩
四、禮
五、春秋
六、孝經(jīng)
七、論語
八、爾雅
九、孟子
十、附論緯書
通說
一、經(jīng)的數(shù)目
二、經(jīng)的傳刻
三、經(jīng)學流派
四、經(jīng)與文學
經(jīng)話新編
小序
一、莊子論儒經(jīng)
二、經(jīng)學是漢初儒生祿利之路
三、曲學阿世是經(jīng)學的邪路
四、群經(jīng)次第
五、《周易》難學
六、學《易》宜走王弼講哲理的路子
七、汲冢《易》
八、汲冢《周書》
九、《韓詩外傳箋疏》凡例
十、孫詒讓《周禮政要》
十一、黃以周論《禮經(jīng)》及兩戴記
十二、《大戴記》的被重視
十三、廖平對今古經(jīng)學多持平之論
十四、俞正燮《春秋左傳書式考》
十五、文集中有經(jīng)學
十六、漢人都讀《孝經(jīng)》
十七、半部《論語》治天下
十八、朱熹談《論語》《孟子》
十九、汪中《大學平議》
二十、《爾雅》重農(nóng)
二十一、王昶跋《禮器碑》談讖緯
二十二、章炳麟《新定助詞辨》
二十三、王國維論《詩》《書》成語
二十四、濫用經(jīng)文假借之例
二十五、孔子集大成
二十六、廖平談蜀學
二十七、陳壽祺談《經(jīng)郛》信息
展開全部
經(jīng)學常談-大家小書 作者簡介
屈守元(1913—2001)，名愛艮，字守元，四川成都人。1936年在國立四川大學中文系就讀，畢業(yè)后留校任助教。1942年起，先后在成都光華大學、成華大學等學校任教。建國后，歷任川北大學、四川師范學院（四川師范大學）教授。著有《中國古典文獻學》《經(jīng)學常談》《文選導讀》《韓詩外傳箋疏》等。
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