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包郵 呂思勉:經(jīng)子解題
作者：呂思勉
所屬叢書：
中國學(xué)術(shù)名著叢書
開本：
16開
頁數(shù)：
168
讀者評分：4.6分13條評論
本類榜單：哲學(xué)/宗教銷量榜
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呂思勉:經(jīng)子解題 版權(quán)信息
- ISBN：9787558108563
- 條形碼：9787558108563 ; 978-7-5581-0856-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
呂思勉:經(jīng)子解題 本書特色
分為論讀經(jīng)之法、論讀子之法。主要內(nèi)容包括：詩、書、易、春秋；論語、孟子、孝經(jīng)、爾雅、老子、莊子、列子、荀子、晏子春秋等。
呂思勉:經(jīng)子解題 內(nèi)容簡介
呂思勉在史學(xué)研究之外，于經(jīng)、子研究上亦不乏建樹，《經(jīng)子解題》堪為代表作。本書分讀經(jīng)之法和讀子之法兩部分，系統(tǒng)介紹了四書五經(jīng)及先秦、秦漢諸子，提出了讀經(jīng)、子的一些方法，既指以門徑、又教以如何下切實(shí)工夫，無論是對初學(xué)入門而言，還是就經(jīng)、子研究而言，均是不可多得的力作。
呂思勉:經(jīng)子解題 目錄
自序
論讀經(jīng)之法
一詩
二書
三附論逸周書
四儀禮禮記大戴禮記周禮
五易
六春秋
七論語孟子孝經(jīng)爾雅
論讀子之法
八老子
九莊子
十列子
十一荀子
十二晏子春秋
十三墨子
十四公孫龍子
十五管子
十六韓非子
十七商君書
十八尹文子
十九慎子
二十鄧析子
二十一呂氏春秋
二十二尸子
二十三鶚冠子
二十四淮南子
論讀經(jīng)之法
一詩
二書
三附論逸周書
四儀禮禮記大戴禮記周禮
五易
六春秋
七論語孟子孝經(jīng)爾雅
論讀子之法
八老子
九莊子
十列子
十一荀子
十二晏子春秋
十三墨子
十四公孫龍子
十五管子
十六韓非子
十七商君書
十八尹文子
十九慎子
二十鄧析子
二十一呂氏春秋
二十二尸子
二十三鶚冠子
二十四淮南子
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呂思勉:經(jīng)子解題 節(jié)選
蓋《漢志》原書之亡久矣。《立事》、《制言》、《疾病》三篇，皆恐懼修省之意，與他書載曾子之言，意旨相合。《大孝》篇同《小戴·祭義》、《立孝》、《事父母》，意亦相同。《天圓》篇：“單居離問于曾子曰：天圓而地方者，誠有之乎？曾子曰：如誠天圓而地方，則是四角之不掩也。”近人皆取之，為我國早知地圓之證。然天圓地方，本以理言（猶言天動地靜。然天動地靜，亦以理言也），非以體言。古代天文家，無不言地圓者，亦不待此篇為證也。下文論萬有皆成于陰陽二力，萬法皆本于陰陽。頗同《淮南子·天文訓(xùn)》。《事父母》篇：“若夫坐如尸，立如齊；弗訊不言，言必齊色；此成人之善者也，未得為人子之道也。”或謂《小戴·曲禮》上篇：“若夫坐如尸，立如齊。”實(shí)與此篇文同，而下文脫去。《鄭注》讀“夫”、“如”字，乃即就脫文釋之也。
《武王踐阼》第五十九此篇記師尚父以《丹書》詔武王，武王于各器物皆為銘，以自儆。前半亦見《六韜》。
呂思勉:經(jīng)子解題 作者簡介
呂思勉，字誠之，筆名駑牛。出生于書香世家，著有《白話本國史》、《秦漢史》、《先秦史》、《隋唐五代史》、《中國民族史》等多部著作。
商品評論(13條)
- 主題：作者是現(xiàn)代中國四大史學(xué)家之一
《經(jīng)子解題》帶有導(dǎo)讀性質(zhì)，是研究“經(jīng)子”類書的入門讀物，指出了方向，提出了原則。
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