饒宗頤楹聯(lián)書畫鑒賞 內(nèi)容簡介

中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù)和獨(dú)特的視覺藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文（鐘鼎文）演變?yōu)榇笞⑿∽㈦`書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。　　中國歷來有[書為心畫]、[書畫同源]的說法。書法注重氣勢之美、意態(tài)之美、韻律之美，可說是真正的抽象派藝術(shù)。中國畫本身帶有強(qiáng)烈的書法趣味，中國繪畫是充分運(yùn)用書法藝術(shù)這種抽象手段的。對[書畫同源]的探究，通常更著重于書法與繪畫在表現(xiàn)形式上，尤其是筆墨運(yùn)用上具有共同的規(guī)律性。　　《饒宗頤楹聯(lián)書畫鑒賞（國粹鑒賞系列·名家書法版）》特選輯國學(xué)大師饒宗頤先生的部分楹聯(lián)和國畫精品。　　饒宗頤先生的學(xué)問幾乎涵蓋了國學(xué)的各個(gè)方面，其書畫藝術(shù)秉承了中國明清以來文人書畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)，充滿[士夫氣]。饒宗頤先生是當(dāng)今社會(huì)難得的[學(xué)者型]書畫藝術(shù)家，他的山水畫寫生和人物白描獨(dú)具一格；書法方面，他自敘自髫齡習(xí)書的歷程，從唐顏真卿[大字麻姑仙壇記]入手，然后由漢張猛龍碑、晉爨寶子碑、唐歐陽詢化度寺碑等植基，參以宋人蘇、黃、米三家以廣其趣；至于甲骨、金文、簡帛及兩京碑碣，皆攝取其意。這種對前人書畫藝術(shù)的高度觀察力及轉(zhuǎn)化能力，形成了他獨(dú)特面目的古文字書法。　　九十高齡的饒老，創(chuàng)作力依然驚人，在敦煌風(fēng)格的繪畫上，發(fā)展出一種使用獨(dú)特蒼勁老辣的筆勢繪寫敦煌壁畫的畫意'不求其形似，而神韻直追北魏、隋、唐，為敦煌繪畫開創(chuàng)了一個(gè)新的路向。一〇〇六年，他提出中國山水畫[西北宗]說，他一面撰文討論，一面用他獨(dú)特的筆法與墨法去為西北地區(qū)山水寫照，以此作為山水畫[西北宗]的實(shí)踐。