中國歷代經典碑帖鑒賞:顏勤禮碑 作者簡介

　　褚遂良（596—658），字登善，唐代著名書法家。祖籍河南陽翟（今河南禹州），晉末南
　　遷至杭州錢塘（今浙江杭州西）。
　　褚遂良出生于一個名門貴族官，父褚亮原為隋朝東宮學士，后歸順唐，為秦王李世民文學館十八學士之一，官至通直散騎常侍。褚遂良博通文史，貞觀十年（636），由秘書郎遷起居郎。虞世南死后，因精于書法，由魏徵推薦給太宗李世民，并受到賞識，被招為侍書。十五年（641），太宗欲到泰山封禪，遂良以遠行擾民勸止，改任諫議大夫。二十年（646），任為黃門侍郎，參預朝政；同年改中書令。二十三年（649），太宗病危之際，他與長孫無忌同被召為顧命大臣并受命起草詔書。高宗李治繼位，封褚遂良為河南縣公，次年，又升為河南郡公，后世因之稱其為“褚河南”。后借故把他貶為同州刺史。三年后，高宗又把他召回身邊，拜為吏部尚書，同時監修國史，加光祿大夫，又兼為太子賓客。唐永徽四年（653），升為尚書右仆射，執掌朝政大權，達到政治生涯中的。六年（655），高宗欲廢皇后改立武昭儀為后，遂良叩血進諫勸阻。武則天立，由此被貶為潭州都督，后轉桂州（今廣西桂林）都督，又貶愛州（今越南清化）刺史。顯慶三年（658）死于任所。
　　唐代在中華文化藝朮發展史上達到了曠古絕今的鼎盛時期，不論是詩歌、散文，還是繪　　褚遂良（596—658），字登善，唐代著名書法家。祖籍河南陽翟（今河南禹州），晉末南
遷至杭州錢塘（今浙江杭州西）。
褚遂良出生于一個名門貴族官，父褚亮原為隋朝東宮學士，后歸順唐，為秦王李世民文學館十八學士之一，官至通直散騎常侍。褚遂良博通文史，貞觀十年（636），由秘書郎遷起居郎。虞世南死后，因精于書法，由魏徵推薦給太宗李世民，并受到賞識，被招為侍書。十五年（641），太宗欲到泰山封禪，遂良以遠行擾民勸止，改任諫議大夫。二十年（646），任為黃門侍郎，參預朝政；同年改中書令。二十三年（649），太宗病危之際，他與長孫無忌同被召為顧命大臣并受命起草詔書。高宗李治繼位，封褚遂良為河南縣公，次年，又升為河南郡公，后世因之稱其為“褚河南”。后借故把他貶為同州刺史。三年后，高宗又把他召回身邊，拜為吏部尚書，同時監修國史，加光祿大夫，又兼為太子賓客。唐永徽四年（653），升為尚書右仆射，執掌朝政大權，達到政治生涯中的。六年（655），高宗欲廢皇后改立武昭儀為后，遂良叩血進諫勸阻。武則天立，由此被貶為潭州都督，后轉桂州（今廣西桂林）都督，又貶愛州（今越南清化）刺史。顯慶三年（658）死于任所。
唐代在中華文化藝朮發展史上達到了曠古絕今的鼎盛時期，不論是詩歌、散文，還是繪
畫、書法等藝術領域都涌現了許多千古流芳的名家佳作。其中唐代書法尤以楷書為最，唐楷在中國書法藝術史上一座不可逾越的髙峰，“氣勢恢宏、結構嚴謹、法度森嚴、端莊正大”是唐代楷書的主要顯征，并且產生了歐陽詢、褚遂良、顏真卿、柳公權等書法巨匠。
褚遂良為初唐著名書法，幼承庭訓，博覽群書，尤對書法情有獨鐘。早期書法受教于當時
的書法大家史陵，并受到其父好友虞世南、歐陽詢等人的教誨；后又取法鐘王，融匯漢隸、北魏碑刻，尤其是受到唐太宗李世民的影響，對王羲之書法有極深的研究。
褚遂良的書法以端正秀麗著稱于世。其用筆瘦硬挺勁、凝練靈動；結體寬博開張、舒朗嚴謹；結構方正莊嚴，極富廟堂之氣。《唐人書評》說他的字是：“字里金生，行間玉潤，法則溫雅，美麗多方。”
褚遂良書法藝術的最為突出的特色為“空靈”。梁巘《評書帖》中說：“褚書提筆‘空’，運筆‘靈’。瘦硬清挺，自是絕品。”從他的筆法與體勢上來講，褚遂良在他同時代人之中，是一位深刻地理解晉人韻致的書家，并將這種風韻充分運用在自己的書作之中。他既是初唐楷書風格的創造者，同時也是晉人書風的繼承者。我們可以從其流傳下來的作品中發現，在他的作品大量使用了弧形線條，即使是短線條，也有一詠三嘆的情調。弧線的大量使用，使原本筆直、堅挺的基本筆畫，增加了柔和委婉之感，使線條感覺更加生動活潑。筆畫俯仰起伏，輕重緩急，極具變化。從筆法上來看，用筆靈活多變，方圓兼施，融中鋒、側鋒、露鋒、藏鋒等于一體，提按轉鋒連貫自然。尤其是在書法結構上端正靈動、寬綽遒美、體態多變。褚遂良在初唐的書壇引領大唐楷書新風尚，在書法史上褚遂良因此被重重地書上一筆。縱觀唐中期的顏真卿、徐浩及后來的柳公權，莫不受其影響，可以說唐朝中后期書壇風貌是由褚遂良啟導的，特別是褚體楷書更具有創新的時代意義。
流傳下來的墨跡和碑刻有《顏勤禮碑》《陰符經》、《伊闕佛龕碑》、《孟法師碑》、《房玄齡碑》、《雁塔圣教序》等。、
《顏勤禮碑》是顏真卿晚年代表作之一，全稱《唐故秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏君神道碑》，是顏真卿為其祖父顏勤禮所書的神道碑。此碑由顏真卿親自撰文。
顏真卿書此碑時以達到人書俱老，集中表現了“顏體”的藝術風貌和風格特征。是學習顏體書法藝術的佳范本。