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包郵 跬步探儒

出版社:中國社會科學(xué)出版社出版時間:2015-09-01
開本: 16開 頁數(shù): 318
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跬步探儒 版權(quán)信息

跬步探儒 本書特色

陳學(xué)凱編*的《跬步探儒》是一部集作者近二十 年心力的研究之作,全書共分四卷。   **卷是先秦儒學(xué),較為集中地論述了孔子思想 和原始儒學(xué)的一些基本理念,以不同的角度和方法重 新審視了孔子以及儒家的思想體系,目的在于脫前人 之窠臼,而發(fā)人之所未發(fā),故有不少新意。   第二卷是秦漢儒學(xué),它的不同之處是從思潮史的 角度,論述了易經(jīng)與秦漢思想融合與流變的關(guān)系,秦 漢時代盛行的天人合一理念,以及由此而產(chǎn)生的天君 同道觀和社會模式論,并由此而涉及了漢代儒學(xué)的關(guān) 注與局限等問題。   第三卷是宋與明清儒學(xué)。宋代是儒學(xué)發(fā)展史上重 要的轉(zhuǎn)折期,宋代新儒學(xué)即理學(xué)的出現(xiàn),開啟了宋元 明清近八百年儒學(xué)的黃金時代,從而使儒學(xué)真正成為 那個時期**獨尊的思想體系。作者通過對四書尤其 是《大學(xué)》《中庸》的梳理,試圖揭示理學(xué)的本質(zhì)精 神、它的體系及其思想精髓、“誠”道思想的內(nèi)涵與 功用,并提出了“誠即良知”的重要觀點。   第四卷是朝鮮李朝儒學(xué)。本章主要記述朝鮮李朝 時代朱子學(xué)派的重要代表人物曹南冥的理學(xué)思想,并 介紹了他的生平和事跡。作者的目的是想通過朝鮮半 島儒學(xué)的研究,使人們能夠認(rèn)識到儒學(xué)在古代東亞的 崇高地位和影響。

跬步探儒 內(nèi)容簡介

《跬步探儒》是一部集作者近二十年心力的研究之作,全書共分四卷。  DI一卷是先秦儒學(xué),較為集中地論述了孔子思想和原始儒學(xué)的一些基本理念,以不同的角度和方法重新審視了孔子以及儒家的思想體系,目的在于脫前人之窠臼,而發(fā)人之所未發(fā),故有不少新意。  第二卷是秦漢儒學(xué),它的不同之處是從思潮史的角度,論述了易經(jīng)與秦漢思想融合與流變的關(guān)系,秦漢時代盛行的天人合一理念,以及由此而產(chǎn)生的天君同道觀和社會模式論,并由此而涉及了漢代儒學(xué)的關(guān)注與局限等問題。  第三卷是宋與明清儒學(xué)。宋代是儒學(xué)發(fā)展史上重要的轉(zhuǎn)折期,宋代新儒學(xué)即理學(xué)的出現(xiàn),開啟了宋元明清近八百年儒學(xué)的黃金時代,從而使儒學(xué)真正成為那個時期獨尊的思想體系。作者通過對四書尤其是《大學(xué)》《中庸》的梳理,試圖揭示理學(xué)的本質(zhì)精神、它的體系及其思想精髓、“誠”道思想的內(nèi)涵與功用,并提出了“誠即良知”的重要觀點。  第四卷是朝鮮李朝儒學(xué)。本章主要記述朝鮮李朝時代朱子學(xué)派的重要代表人物曹南冥的理學(xué)思想,并介紹了他的生平和事跡。作者的目的是想通過朝鮮半島儒學(xué)的研究,使人們能夠認(rèn)識到儒學(xué)在古代東亞的崇高地位和影響。

跬步探儒 目錄

自序**卷  先秦儒學(xué)  一  西周春秋重民輕神思潮與孔子的神鬼觀    (一)重民輕神思潮的歷史根源    (二)重民輕神思潮對孔子的影響    (三)孔子神鬼觀對三代宗教傳統(tǒng)的超越    (四)孔子人文主義倫理政治觀的偉大意義  二  新“仁”與舊“禮”:孔子思想與春秋社會    (一)周公之“德”與孔子之“仁”    (二)“德”、“仁”與禮的關(guān)系    (三)修德制禮與復(fù)禮歸仁    (四)以新仁復(fù)活周公之舊禮  三  孔子倫理思想的體系與結(jié)構(gòu)    (一)孔子倫理思想的來源和目的    (二)孔子倫理思想的核心和精神實質(zhì)    (三)孔子倫理思想的主要德目和基本關(guān)系框架    (四)孔子倫理思想的價值體系和價值判斷準(zhǔn)則    (五)結(jié)語  四  孔子的“道”與“仁”辨析    (一)對“道”與“仁”概念的判別    (二)“道”與“仁”的同一性與差異性    (三)“成仁”與“行道”的關(guān)系    (四)“道”是社會的目標(biāo),“仁”是個體的目標(biāo)    (五)獨善其身為“仁”,兼善天下為“道”    (六)“道”與“仁”互為目的和手段    (七)“道”與“仁”皆具超越生命的價值    (八)“道”與“仁”是同等并存的*高范疇  五  孔子“正名”主張的思想意義    (一)孔子“正名”主張的政治初衷    (二)“正名”與修身、齊家、治國、平天下    (三)“正名”主張的政治思想意義  六  恒德久遠,擇乎中行    (一)恒德是儒家道德觀的核心理念    (二)中庸精神的進取性和斗爭性    (三)德行制衡方能達于至善  七  孟子新識:戰(zhàn)斗的儒學(xué)    (一)戰(zhàn)國社會的三大危機    (二)孟子對楊墨兩極的揭示與拒斥    (三)孟子批判武器的本質(zhì)內(nèi)涵    (四)戰(zhàn)斗儒學(xué)的思想核心與功夫舉措  八  《易傳》的可持續(xù)發(fā)展理念    (一)中國傳統(tǒng)文化對自然和人的理解    (二)《易傳》的自然觀和天道觀    (三)可持續(xù)發(fā)展理念在《易傳》中的體現(xiàn)第二卷  秦漢儒學(xué)  一  《易》和秦漢思想的融合與流變    (一)《易》與秦漢諸子的關(guān)系    (二)《易》和漢初的黃老思想    (三)《易》對秦漢思維模式的影響    (四)《易》和漢代儒學(xué)的復(fù)興  二  秦漢時代的社會模式論    (一)先秦時代的社會模式論    (二)秦漢時代的社會模式論    (三)秦漢社會模式論對古代中國的影響  三  秦漢時代的天君同道觀    (一)關(guān)于天君同道觀的幾個基本問題    (二)天君同道觀的思想結(jié)構(gòu)    (三)天君同道觀的四種類型    (四)天君同道觀的意義  四  漢代儒學(xué)的關(guān)注與局限    (一)漢代獨尊儒術(shù)的歷史淵源    (二)王霸雜用下的儒學(xué)獨尊    (三)讖緯迷信的泛濫與儒學(xué)的衰亡    (四)漢代儒學(xué)的局限及其影響第三卷  宋與明清儒學(xué)  一  原始儒學(xué)與儒學(xué)的宗教化  二  《正蒙》對《易》、《庸》的繼承與發(fā)揚  三  儒家誠信觀的哲學(xué)基礎(chǔ)    (一)誠是宇宙本體的精神    (二)誠是圣德的根本屬性    (三)達于至誠方可盡性明善    (四)中庸之道即至誠之道  四  思誠之路與家國天下    (一)《大學(xué)》、《中庸》的思誠之路    (二)誠是宇宙萬物的本原    (三)誠心誠身與齊家治國平天下  五  誠即良知    (一)誠是宋明儒學(xué)認(rèn)識的起點    (二)誠是良知的基礎(chǔ)    (三)宋明儒學(xué)的誠道觀與良知觀    (四)知行合一乃誠即良知  六  心體、良知與境界    (一)心體的范疇與內(nèi)涵    (二)心體與良知的關(guān)系    (三)致良知與知行合一    (四)體仁萬物的精神境界  七  清初名儒李颙的治學(xué)之道    (一)明體適用與儒學(xué)本真    (二)為學(xué)之道與為學(xué)之義    (三)學(xué)在“體道”、“明道”、“達道”與“弘道”第四卷  朝鮮李朝儒學(xué)  一  曾南冥生平小傳    (一)曹南冥的生平事跡    (二)南冥儒學(xué)思想的特點    (三)南冥儒學(xué)思想對后世的影響  二  曹南冥宇宙本體論初探    (一)南冥宇宙本體論之淵源    (二)南冥宇宙本體論的邏輯體系    (三)南冥宇宙本體論的精神歸宿    (四)結(jié)語  三 曹南冥的理氣觀    (一)南冥理氣觀的思想基礎(chǔ)    (二)南冥理氣觀的結(jié)構(gòu)模式    (三)南冥理氣觀的特點參考文獻后記
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跬步探儒 作者簡介

陳學(xué)凱,陜西周至人,1954年10月生,1978年考入南開大學(xué)歷史系,1982年本科畢業(yè),同年又考入本系中國古代史研究生班,1985年畢業(yè),獲南開大學(xué)歷史學(xué)碩士學(xué)位。長期從事中國古代史、中國近現(xiàn)代史、中國思想史、中國哲學(xué)與軍事、中國文化與昆曲的教學(xué)與研究工作。曾為西安交通大學(xué)人文學(xué)院歷史文化研究所所長,現(xiàn)為西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院歷史文化研究所所長,教授、博士生導(dǎo)師。 學(xué)術(shù)與社會兼職有:國際南冥學(xué)研究會副會長,陜西省孔子學(xué)會副會長,陜西省中國哲學(xué)學(xué)會副會長,陜西省關(guān)學(xué)與實學(xué)研究會副會長,曾任政協(xié)西安市第十一、十二屆常務(wù)委員,西安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會委員,2012年6月被聘為陜西省人民政府參事。 著有《制勝韜略——孫子戰(zhàn)爭知行觀論》一書,該書五次再版重印,并被美國加利福尼亞大學(xué)數(shù)字化處理,制成電子書籍在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛傳播,在國內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的學(xué)術(shù)影響。還著有《孫子兵法注譯》、《正統(tǒng)論與革命觀》、《中華歷史名人——孫武》,參撰的著作有《中國政治思想史》、《中國傳統(tǒng)政治思維》等。近十多年來主要從事儒家思想與昆曲研究,并在儒學(xué)和昆曲研究領(lǐng)域內(nèi)作出了相當(dāng)大的學(xué)術(shù)成就,且產(chǎn)生了重要的學(xué)術(shù)影響。

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