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歷史三調(diào)-作為事件.經(jīng)歷和神話的義和團(tuán)-典藏版

包郵 歷史三調(diào)-作為事件.經(jīng)歷和神話的義和團(tuán)-典藏版

對于義和團(tuán)的認(rèn)識今天我們很模糊了,反帝也好,扶清滅洋也罷,滿腦子的刀槍不入,都是以偏概全。柯文教授另起爐灶,還原了我們所熟悉但又很陌生的義和團(tuán)。

出版社:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版時間:2015-07-01
所屬叢書: 甲骨文圖書
開本: 32開 頁數(shù): 533
讀者評分:5分1條評論
本類榜單:歷史銷量榜
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歷史三調(diào)-作為事件.經(jīng)歷和神話的義和團(tuán)-典藏版 版權(quán)信息

歷史三調(diào)-作為事件.經(jīng)歷和神話的義和團(tuán)-典藏版 本書特色

本書榮獲1997年美國歷史學(xué)會費(fèi)正清東亞歷史學(xué)獎、榮獲1997年新英格蘭歷史學(xué)會圖書獎。書中以義和團(tuán)為例向人們解說了認(rèn)識歷史的三條不同途徑,即歷史的三調(diào):事件、經(jīng)歷和神話。本書的主要目的不在于講述義和團(tuán)的歷史,而在于探討與歷史撰述有關(guān)的一系列問題,“義和團(tuán)只是這項(xiàng)工作的‘配角’。” 因此這本書在某種程度上也是一部史學(xué)理論著作,它為我們提供了一種新的思考?xì)v史的方法。 

歷史三調(diào)-作為事件.經(jīng)歷和神話的義和團(tuán)-典藏版 內(nèi)容簡介

“本書可能是迄今為止研究中國近代史的**開拓性和冒險性的著作”
——《歷史》(history)
“本書對1898-1900年的義和團(tuán)運(yùn)動——華北地區(qū)發(fā)生的一場針對本地教民和外國傳教士的流血起義——做了非常全面和富有啟發(fā)意義的考察……柯文對義和團(tuán)運(yùn)動做了精深的研究,包括其觀念、起源、儀式和發(fā)展過程……強(qiáng)烈推薦。”
——《圖書館學(xué)報》(libraryjournal)
“柯文剝?nèi)チ岁P(guān)于義和團(tuán)的歷史敘述的層層外衣,觸及神話和當(dāng)事人的經(jīng)歷。本書具有極強(qiáng)的可讀性,既適合普通讀者閱讀,也適合竭力讓學(xué)生們更加深入地了解和認(rèn)識中國近代歷史走向的大學(xué)老師閱讀。”
——史景遷,耶魯大學(xué)
“本書對歷史、歷史著述、回憶錄和神話的本質(zhì)和特點(diǎn)做了杰出的調(diào)和。”
——《亞洲教育》(educationaboutasia)

歷史三調(diào)-作為事件.經(jīng)歷和神話的義和團(tuán)-典藏版 目錄

史學(xué)家就是翻譯家【雷 頤】ⅰ
中文再版序ⅷ
英文版序ⅹⅹ
鳴 謝ⅹⅹⅶ

**部分 作為事件的義和團(tuán)
緒 論 歷史學(xué)家重塑的過去
**章義和團(tuán)起義:敘事化的歷史

第二部分 作為經(jīng)歷的義和團(tuán)
緒 論 人們經(jīng)歷的過去
第二章 干旱和洋人洋物的存在
第三章 降神附體
第四章 法術(shù)與婦女穢物敗法
第五章 謠言和謠言引起的恐慌
第六章 死亡

第三部分 作為神話的義和團(tuán)
緒 論 被神話化的過去
第七章 新文化運(yùn)動與義和團(tuán)
第八章 反對帝國主義與義和團(tuán)神話的重構(gòu)
第九章 "文化大革命"與義和團(tuán)

結(jié) 論

縮略語
注 釋
文獻(xiàn)目錄
索 引
主要外國人名地名對照表
譯后記


圖目錄
地 圖
1.山東和直隸南部
2.華北及鄰近地區(qū)
3.京津地區(qū)

插 圖
1-1 義和團(tuán)旗幟
1-2 毓賢
1-3 紅燈照
1-4 義和團(tuán)放火燒教堂
1-5 義和團(tuán)占領(lǐng)涿州
1-6 義和團(tuán)在天津
2-1 和2-21870年代末華北大饑荒慘象
2-3 雨師
2-4 關(guān)于旱災(zāi)的報告
3-1 義和拳民/表演者
3-2 義和團(tuán)童子軍
4-1 和4-2天津地區(qū)的義和團(tuán)首領(lǐng)--張德成和曹福田(騎馬者)
4-3 樊國梁主教
4-4 義和團(tuán)揭帖
4-5 紅燈照協(xié)助攻打北堂
4-6 紅燈照
5-1 天津之戰(zhàn)
5-2 處決俄國和日本士兵
5-3 豬叫剜眼圖--天主教傳教士剜中國教民的眼睛
5-4 豬叫取胎圖--天主教傳教士挖取胎兒
6-1 天津白河浮尸
6-2 法國人審問中國俘虜
6-3 天津城南門的死亡守兵
6-4 天津之戰(zhàn)后日本軍醫(yī)治療日本傷兵
6-5 被斬首的義和團(tuán)員
7-1 反義和團(tuán)漫畫:《中國需要門戶開放》
8-1 國恥圖
8-2 國恥圖
8-3 薩帕喬:"引發(fā)騷亂。義和團(tuán)有了對手:'啊哈!要發(fā)生大事了!'"
8-4 "誰是義和團(tuán)?"
9-1 紅衛(wèi)兵攻擊劉少奇漫畫
9-2 李鐵梅
9-3 "文化大革命"時期對紅燈照的描繪
9-4 程十發(fā):《義和團(tuán)英勇抗擊侵略軍》

 

 

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歷史三調(diào)-作為事件.經(jīng)歷和神話的義和團(tuán)-典藏版 相關(guān)資料

  本書榮獲1997年美國歷史學(xué)會費(fèi)正清東亞歷史學(xué)獎

  1997年新英格蘭歷史學(xué)會圖書獎
 

歷史三調(diào)-作為事件.經(jīng)歷和神話的義和團(tuán)-典藏版 作者簡介

柯文(Paul A.Cohen),又名柯寶安、孔寶榮,男,美國人,1934年6月出生于美國紐約。美國衛(wèi)斯理學(xué)院亞洲研究中心教授,哈佛大學(xué)費(fèi)正清中國研究中心研究員。1953年入芝加哥大學(xué)接受本科教育,1955年畢業(yè)后進(jìn)入哈佛大學(xué),師從費(fèi)正清(john k. Fairbanks) 教授和史華茲 (Benjamin I. Schwartz) 教授開始致力于中國思想史和中西關(guān)系史研究,先后取得碩士和博士學(xué)位。1962年至1965年,先后在密歇根大學(xué)和安默斯特學(xué)院任教。1965年到麻州衛(wèi)斯利學(xué)院任亞洲研究和歷史學(xué)教授,兼任哈佛大學(xué)費(fèi)正清東亞研究中心研究員。曾任衛(wèi)斯利女子學(xué)院歷史系主任,并將其主要精力都放到了教學(xué)之中。

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