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中國人文精神發(fā)展簡述

包郵 中國人文精神發(fā)展簡述

作者:王雙洪
出版社:中國社會科學(xué)出版社出版時間:2014-09-01
開本: 16開 頁數(shù): 256
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中國人文精神發(fā)展簡述 版權(quán)信息

  • ISBN:9787516151099
  • 條形碼:9787516151099 ; 978-7-5161-5109-9
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

中國人文精神發(fā)展簡述 本書特色

人文精神是一個國家、一個民族文化的重要內(nèi)容,是衡量一個國家、一個民族文明進(jìn)步程度的重要標(biāo)尺。十八大提出推進(jìn)社會主義文化強國建設(shè)、改善民生、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等等,都著力于營造新的人文精神氣候。在中國的人文精神開啟新走向的語境下,重新審視、反思人文精神的發(fā)展歷程,就變得尤為必要。“悟以往之不諫,知來者之可追”,研究十八大之后人文精神的新走向,對于社會轉(zhuǎn)型期人文精神的缺失與重建、加強與發(fā)展乃是必要之舉。本書是集體課題“十八大后中國人文精神新走向研究”的研究成果之一。分三個篇章分別回溯了中國人文精神的源流,反思了人文精神發(fā)展過程中的問題節(jié)點,進(jìn)而探討了人文精神的發(fā)展走向。中國的人文精神是在傳統(tǒng)文化的浸潤中,在西方文化的沖擊、影響之下,以共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的先進(jìn)理念為核心逐步發(fā)展的,其未來的走向也必將在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的核心價值體系下,將國外先進(jìn)文化、中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)吸收融合,形成合力,這是踐行新人文精神的長遠(yuǎn)目標(biāo)。而我們需要的則是開放和包容的心態(tài),正所謂“海納百川,有容乃大”。

中國人文精神發(fā)展簡述 內(nèi)容簡介

人文精神是一個國家、一個民族文化的重要內(nèi)容,是衡量一個國家、一個民族文明進(jìn)步程度的重要標(biāo)尺。十八大提出推進(jìn)社會主義文化強國建設(shè)、改善民生、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等等,都著力于營造新的人文精神氣候。在中國的人文精神開啟新走向的語境下,重新審視、反思人文精神的發(fā)展歷程,就變得尤為必要。“悟以往之不諫,知來者之可追”,研究十八大之后人文精神的新走向,對于社會轉(zhuǎn)型期人文精神的缺失與重建、加強與發(fā)展乃是必要之舉。本書是集體課題“十八大后中國人文精神新走向研究”的研究成果之一。分三個篇章分別回溯了中國人文精神的源流,反思了人文精神發(fā)展過程中的問題節(jié)點,進(jìn)而探討了人文精神的發(fā)展走向。中國的人文精神是在傳統(tǒng)文化的浸潤中,在西方文化的沖擊、影響之下,以共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的先進(jìn)理念為核心逐步發(fā)展的,其未來的走向也必將在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的核心價值體系下,將國外先進(jìn)文化、中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)吸收融合,形成合力,這是踐行新人文精神的長遠(yuǎn)目標(biāo)。而我們需要的則是開放和包容的心態(tài),正所謂“海納百川,有容乃大”。

中國人文精神發(fā)展簡述 目錄

溯源篇
**章  先秦至隋唐時期中國人文精神的三向度
  **節(jié)  中國人文精神的儒家向度
  第二節(jié)  中國人文精神的道家維度
  第三節(jié)  中國人文精神的佛家一脈
第二章  宋至清時期中國人文精神輯要
  **節(jié)  宋代人文精神輯要
  第二節(jié)  明代人文精神輯要
  第三節(jié)  清代初、中期人文精神輯要
  結(jié)語
反思篇
第三章  新文化運動前后的國民性反思與中國人文精神
  **節(jié)  中國人文精神
  第二節(jié)  中國人文精神的特質(zhì)
  第三節(jié)  改進(jìn)中國人文精神的諸多思路
  第四節(jié)  為我們的人文精神注入一些要素
第四章  20世紀(jì)90年代人文精神的困惑與追尋
  **節(jié)  人文精神討論出現(xiàn)的語境
  第二節(jié)  人文精神討論事件回顧
  第三節(jié)  討論問題焦點
  第四節(jié)  結(jié)語:意義與啟示
開拓篇
第五章  馬克思主義中國化對中國人文精神的影響
  **節(jié)  馬克思主義中國化的歷史命運
  第二節(jié)  馬克思主義中國化對中國人文精神的影響
  第三節(jié)  馬克思主義中國化對未來中國人文精神走向的影響
第六章  十八大之后的人文精神與生態(tài)文明
  **節(jié)  生態(tài)人文精神
  第二節(jié)  新生態(tài)人文精神構(gòu)建中的多元理論、思想和智慧
  第三節(jié)  十八大后生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)人文精神
附錄
  嚴(yán)復(fù)與《天演論》:進(jìn)化主義在中國的濫觴
    一  《天演論》之前
    二  嚴(yán)復(fù)的問題:西方強大的秘密
    三  契機:中日甲午海戰(zhàn)
    四  嚴(yán)譯《天演論》  
    五  在赫胥黎與斯賓塞之間
    六  《天演論》在中國的影響
    七  不能與人競進(jìn)熱場,乃為冷淡生活
康有為的“大同”世界:從孔夫子到德先生
  一  大同小康與公羊三世
  二  大同世界中的平等與差等
  結(jié)尾與余思:從孑l夫子到德先生
參考文獻(xiàn)
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中國人文精神發(fā)展簡述 作者簡介

王雙洪,河北泊頭人,北京社會科學(xué)院哲學(xué)所副研究員。研究方向為西方古典哲學(xué)。著有“柏拉圖注疏集”之《伊翁》,譯著有《蘇格拉底與政治共同體》。發(fā)表論文《施特勞斯談自由教育》、《政制與德性》、《自然與約定--;--;西塞羅〈論共和國〉卷三中的正義觀》、《飲食與禮法--;--;從“舌尖上的哲學(xué)”引發(fā)的思考》等論文。

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