廉史鑒 節(jié)選

　　重證據(jù)，求實(shí)情　　官以民為本，親民愛(ài)民當(dāng)為從政者的天職，而蘇瓊正是努力踐行儒家所提倡的親民愛(ài)民的“仁道”精神。北齊天保年間（550-559），蘇瓊被起用為大理寺司直和廷尉，掌管刑獄。每當(dāng)審理案件時(shí)，他都注意偵查，掌握證據(jù)，不放過(guò)一個(gè)壞人，也不冤枉一個(gè)好人，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)案，立即予以糾正，使許多錯(cuò)案得以昭雪平反。趙州（今河北省隆饒縣東）、清河及南中（今河南省葉南縣）等地曾頻繁奏報(bào)有人謀反。謀反是中國(guó)古代的**重罪，獲罪者必是株連九族，滿門抄斬。朝廷對(duì)這個(gè)案件十分重視，派蘇瓊前去追查。蘇瓊澄清了許多謠傳，使不少人免受其冤。尚書(shū)崔昂對(duì)他說(shuō)：“你想立功名，應(yīng)當(dāng)慎重考慮。老是昭雪反逆，不是拿自己的生命、前程開(kāi)玩笑嗎？”蘇瓊卻嚴(yán)肅地說(shuō)：“我所昭雪的都是受冤枉的人，并不是放縱叛逆。為官者怎能不秉公辦事，只考慮個(gè)人得失呢？”京師百官贊頌他說(shuō)：“蘇瓊是個(gè)決斷無(wú)疑的人。”朝廷的官員也常稱贊他辦事“既直且正”。是啊，綜觀中國(guó)官場(chǎng)史，有多少人是踏著百姓的累累白骨走上了青云之路，蘇瓊的作為給他們以無(wú)情的批駁，彰顯了高尚的為官道德。　　以恩養(yǎng)人　　蘇瓊認(rèn)為自己是百姓的父母官，應(yīng)像對(duì)子女一樣撫恤自己的子民。北齊年間，土地兼并愈演愈烈，豪強(qiáng)勢(shì)族占據(jù)了富饒之地，出現(xiàn)了“強(qiáng)弱相凌，恃勢(shì)侵奪，富有連軫亙陌，貧無(wú)立錐之地”的局面。老百姓擔(dān)負(fù)著沉重的田租戶調(diào)，以及兵役、徭役，還受到高利貸的盤剝，不少地方的農(nóng)民被迫典賣土地，甚至逃往他鄉(xiāng)，生活苦不堪言。但在蘇瓊?cè)文锨搴涌ぬ仄陂g，郡內(nèi)百姓卻過(guò)著安定的生活，沒(méi)有一個(gè)人外出逃亡。每年，他對(duì)所要征收的賦稅徭役，都定立明式，嚴(yán)格按照規(guī)定征收，嚴(yán)禁官吏敲詐勒索。遇上災(zāi)年，蘇瓊想方設(shè)法救濟(jì)災(zāi)民。有一年，郡內(nèi)突發(fā)洪水，田園被淹，莊稼無(wú)收，斷炊者無(wú)數(shù)。為拯救陷于水災(zāi)的百姓，蘇瓊決定召集郡中尚有余粟的人家，由自己向他們貸粟，賑濟(jì)災(zāi)民。有人勸他不要有違朝廷旨意。蘇瓊卻說(shuō)：“如果我一人獲罪而能救活千家，我死而無(wú)憾！”老百姓都感激地說(shuō)：“府君就是我們的再生父母啊！”　　蘇瓊為官不徇私情，也不偏袒富者。南清河郡有一位道人名叫道研，家資巨萬(wàn)，在郡中放貸，盤剝百姓，郡縣常常為其追債。蘇瓊接任郡守后，道研即前往求見(jiàn)。蘇瓊知道他的來(lái)意，見(jiàn)面后就與他大談道家玄理，使道研無(wú)法開(kāi)口談追債的事情。道研多次求見(jiàn)都沒(méi)達(dá)到目的。*后一次，道研又和弟子前往謁見(jiàn)蘇瓊。半天過(guò)去了，道研才從郡府出來(lái)，弟子問(wèn)他結(jié)果如何。道研無(wú)可奈何地嘆息道：“我每見(jiàn)府君，他都與我大談玄理，直將我引入青云虛渺間，哪里還談得上追債的事情呢？”師徒倆回去后，只好將債券燒掉作罷。　　……