居安思危處變不驚()
治心之要首在克己()
仁者之心隨感而應()
循規蹈矩才是真孝()
體貼君親忠出至誠()
順適為安自然為孝()
昏定晨省不可拘泥()
家居閑談善行良言()
嚴飭則愛嬌縱則害()
遠近之道皆宜深省()
冠帽尊貴放置有序()
禮用和貴齊家治國()
名實相副混淆不得()
君子三畏沒齒不忘()
天道好生仁愛為本()
須發變白聽其自然()
年老齒落有益子孫()
居家潔凈清氣著身()
儉約不貪福壽長全()
一絲一縷來之不易()
悖逆人性禍必上身()
造謠中傷終有惡報()
言而有信為人守秘()
己所不能嘉彼所能()
久經征伐須重人命()
敬重神佛不可隨俗()
尊老愛幼彼此避諱()
機心修身其益無比()
揚善揭短智者不為()
長持其志無暴其氣()
修身治性謹于平日()
一念之微天理人欲()
約束下人禁其滋事()
心靜身涼祛暑之要()
食宜淡薄于身有益()
酒傷身心能飲不飲()
知足不辱知止不殆()
勤儉敦樸惟念民艱()
雷雨大作不躲樹下()
偏好一藝必為所溺()
以戲陷罪不可為之()
節儉廉潔用度不奢()
取笑殘疾必然招禍()
涵養仁愛戒除躁忿()
潔癖久之反為身累()
命由心造福由己求()
嘉言善行在于經書()
飲食之制頤養之道()
殷鑒前朝釋放宮女()
盤中一餐粒粒辛苦()
物華有限不可奢費()
嚴禁賭博斷不輕恕()
富貴不淫貧賤不移()
清心寡欲少忘少病()
君子“三戒”不可貪得()
與醫配合方能治病()
忍耐一時便覺無事()
神靜心和心和形全()
心小膽大防患未然()
嘉納良言聞過則改()
自任其過大人之為()
慎重持敬謹終如始()
防微杜漸預其未萌()
事無巨細不可懈慢()
以德服人心悅誠服()
恒勞知逸自強不息()
實心相待不務虛名()
修德之功在于主敬()
持齋必戒感發善念()
立志于道猶入圣域()
至誠無息日積月累()
逸樂有節勤修不惰()
誠而有信不欺暗室()
體認世務據理審事()
讀經明史開卷有益()
四書性理立命之道()
好學多問遍求名師()
日進日新精進永固()
希賢希圣誰能阻擋()
虛心向學習人之善()
一字未明必加尋繹()
研讀古書審其大義()
知之為知不知為非()
權變為雄惟時惟事()
善惡邪正瞭焉眊焉()
回顧斜視人之大忌()
污穢之言慎于口吻()
神佛之教以善引人()
好問好察耳聰目明()
過而能改善莫大焉()
幸災樂禍小人之情()
為人君者豈可諉過()
奉天行事賞罰惟慎()
曉諭良方希冀益眾()
投藥治病貴在適宜()
養生之道飲食為重()
寬敞明亮適意為宜()
農桑要務躬耕稼穡()
量入為出用度有準()
待前朝厚得天下正()
貴為皇子當思保重()
癡呆軟弱嬌養所致()
治黃治淮國計民生()
古今不同不守成規()
未寒進衣養身之道()
風寒雪冷宜常防范()
讀書貴精學博致約()
鑒古知今庶可寡過()
用人不疑開誠布公()
*忌殺戮仁斯仁至()
敬惜文字天地至寶()
竭誠體貼事親至孝()
精于歷算苦學之得()
未老拄杖甚是可厭()
民可由之不可知之()
存心濟世醫家之德()
洞察病源對癥施治()
書法要旨心正氣和()
勤習一事身增一藝()
禮講實效盡其意義()
千里之行始于足下()
謹記舊典防止漢化()
赤子之心人之真性()
以身作則而后求人()
好知其惡惡知其美()
近朱近墨其習相遠()
虛名無益有實則名()
以義為利義安則利()
身勞心安利少義多()
立定腳跟戰勝私欲()
不忍舍處方得書味()
為山九仞未可偏廢()
幼稚好學勵志盛年()
學而日新必有所成()
窮理求知行事得之()
盡其人事以聽天命()
虛己游世自無禍患()
前車之覆后車之鑒()
法令之行率先身之()
見人得失如己得失()
深思熟慮無憾無悔()
教化普遍懷柔遠人()
善喜善念去惡去兇()
心存善念天報福祿()
俯仰無愧存乎一心()
良知良能乾乾不息()
知書明理貴在貫通()
不為書愚不為書欺()
博采眾長垂示永久()
父祖之基不可易視()
寬嚴兼濟使人之要()
心志專一即是養生()
一粒之藝于身有益()
眾謀獨察不可偏廢()
竭其心智博取眾議()
身先士卒為將之道()
教之以勞有勇知禮()
誠能勤勉耕耘有獲()
食不遺遠遠近皆親()
節獵養生所向無敵()
溯源諮眾審時度勢()
為政悅服長治久安()
不信術士不信邪道()
纖細之偽日久自敗()
欲善其事先利其器()
行善遺福長享吉慶()
天變災異深自儆省()
事無定規合理則為()
不學則已學則必精()
循序有致為學不廢()
一卷之益一日之益()
一日之力一日之效()
立言行事無愧今生()
學以養心亦可養身()