理論與運(yùn)用
Russian Formalism in Global Semiotics：Precursor of the European Branch
The Temporality of Text：Starting from Roland Barthes'La preparation du roman
“象似”還是“像似”？
Interpretation as Protention：The Temporal Mechanism of the Process of Interpreting
前進(jìn)中的后退：莫里斯的行為主義符號(hào)觀
So Semiotic Multimodal Research：A Meaning-based Approach
論禮物的普遍分類：一個(gè)符號(hào)學(xué)分析
“Open Ended”Interactions？
網(wǎng)絡(luò)公共事件中的敘事原型
The Invention of Tradition：The Case of Pasta，a Symbol of Italian Identity
中國(guó)現(xiàn)代幻想文學(xué)敘述研究之構(gòu)想
2013年中國(guó)符號(hào)學(xué)年度發(fā)展報(bào)告
西安批判符號(hào)學(xué)派專輯
從《周易》的“交道”到《周禮》的“象征性交換”
身體與符號(hào)
消費(fèi)社會(huì)和符碼統(tǒng)治：鮑德里亞消費(fèi)社會(huì)理論批判性研究
書(shū)評(píng)
聲音與敘述：評(píng)大衛(wèi)？利特菲爾德與薩斯基亞？路易斯《建筑的聲音：聆聽(tīng)老建筑》
城市文本的媒介解讀：評(píng)王安中、夏一波《C時(shí)代：城市傳播方略》
“其出彌遠(yuǎn)，其知彌夥”：評(píng)張漢良《文學(xué)的邊界――語(yǔ)言符號(hào)的考察》
實(shí)現(xiàn)自然、社會(huì)和文化的銜接：評(píng)保羅？科布利《勞特利奇符號(hào)學(xué)指南》