自序
**部分　　一本正經
　古今之爭：基礎主義之思
　靜態世界與政治理論的維度
　現代性：歷史，或者一個故事
　“政治成熟”：關于一種教條與偏見
　自由主義及其副現象
　重思中立性論題
　自由主義與平等理想
　政制與公民資格
　無干涉的權利與反至善論的政治
　論退出契約
　自然稟賦應得問題
　what goes around, comes around
　重思支配概念
　為自由意志主義申辯：效益辯護與兩種自由觀
　the webs we weave
　以賽亞?伯林：價值多元論與自由主義
　“我沒有敵人”：論施密特
　帝國：關于一種政治解釋
　意象癖
　論費耶阿本德：兩個非關鍵問題
　霍克海默：啟蒙理性反思與現代性批判
　法律、社會偏好與承認的政治
　自由主義與族群歧視問題
　私人國家：承認與自我統治
　兩種自由
　再論兩種自由：能力、意愿與自我決定
　消極自由有什么錯？
　正義戰爭與政治虛無主義
　平庸之惡與政治神學
　后無政府主義希望
　無政府、國家與政治義務
　自由意志、自主與現代性批判
　取消物理主義與解釋空缺論題
　自愿為奴與踐諾義務論題
第二部分　三復斯言
　自由主義與理性多元社會
　理性設計：政治理論漫談
　壟斷與言論自由
　強迫壟斷與效率壟斷
　深刻的失敗
　民族主義筆記一則
　民主與“觀念的暴政”
　現代性的地平線
　很多人成為左派都是不由自主的，但是
　觀念史二論（一）：民主與憲政
　觀念史二論（二）：自由與傳統
　儒學的政治之維：公羊學與現代世界
　屈原、儒家與撒嬌文化
　儒家范式：闡釋與反思
　良心論政與制度反思
　作為目的或者手段的政治
　燭與灰：宗教與文化散議
　私人閱讀與思想啟蒙
　政治正確與自我消解
　烏托邦：漫長的告別
　意識形態與歷史的終結
　大眾的幻象
　中東問題兩文
　九十年前的未來
　政黨與學生運動的變遷：對現代史的一種整體理解
　“俠”、“非俠”與“反俠”：金庸的武俠世界
　科學哲學的歷史主義潮流：評述與反思
　內容、逼真度、理論更替與科學進步
　拉卡托斯論“迪昂—奎因論題”
　方法論與歸納原理
　如何批評分界標準？
　經驗科學的方法與知識問題