西方素描語言經典-后印象主義素描 節選

1891年到1893年，高更開始了他的□□次塔希堤之旅。這張畫毛厘族婦女頭像的冊頁來自這一時期的速寫簿，雖然寥寥幾筆，但也正是高更這一時期在藝術上的追求。原本130頁的速寫簿，現已殘破不全。高更去塔希堤島尋找粗野古樸的藝術風格，他把“野蠻人”理想化，認為是受本能引導，接近自然人，是真正創作的源泉。在這幾年中，他的很多作品都有這樣的嘗試。畫面色彩單純，能看到浮世繪版畫對高更的影響。田園的寫意記錄，輕松而有生氣。我們說的深入生活，觀察生活，從大師們的速寫中可以看到他們是如何在生活中去感受、去記錄、去表現的。隨意的勾畫透露出他們對生活的情感。1888年，高更在信中寫道：“我熱愛布列塔尼，在這里我發現了原始的野蠻狀態。當我的木屐在石頭地板上敲擊出聲響，我聽到了模糊、低沉的力量之音，這正是我在繪畫中追尋的東西。” 1889年，高更重返布列塔尼的阿望橋。高更的作品形式簡潔，色彩強烈，輪廓線明確，具有裝飾性，呈現“綜合”特征。他回巴黎舉辦了“印象主義及綜合主義繪畫展”。1891年，他在巴黎拍賣作品以籌款，并于6月乘船來到南太□的小島塔希堤（Tahiti），探尋原始、未開發的純真，尋求藝術靈感，創作了大量為后人所知的代表作品，如《精靈的注視》。他在那里停留到1893年。1893年11月，法國舉辦了高更的“塔希堤人”（Tahiti）畫展，結果徹底失敗，收入是零。而他那新穎、神秘、野蠻的繪畫，卻贏得了一些崇拜者。1897年，高更第二次來到塔希堤島。當時他貧病交加又痛喪愛女，絕望之際繪制了《我們是誰？我們從哪里來？我們到哪里去？》（高1.5米，寬3.6米）。這幅畫可體現高更全部生命思想。1898年，病魔和喪女的不幸使他倍受打擊，□□未遂。1901年，高更前往馬爾克斯群島——伊瓦。盡管一時極端地消極，高更卻在此期間完成了一些富有想象力的作品。1903年5月8日，高更逝世。死時疾病纏身，窮困孤獨。□.繪畫風格的發展 高更早期的作品深受印象主義的影響，繪畫方法接近畢沙羅，筆法緊密細碎。l880年，高更參加的第五屆印象派畫展當中的一幅油畫《裸體習作——蘇珊縫衣》，在當時得到美術評論家居斯芒斯的高度稱贊，稱高更創造了一幅大膽的、獨具一格的油畫，顯示出一個當代畫家無可爭辯的氣質。這是高更得到的□□個重要畫評。高更對此不置可否，但在和友人信中并不認同畫評。l886年參加第八屆印象派聯展時的19幅作品還沒有擺脫印象派那種瑣碎的光影的手法。高更作品也受到過塞尚的影響。