自序 文獻(xiàn)考辨 “學(xué)術(shù)之宗明道之要” ——論《漢書(shū)·藝文志》的學(xué)術(shù)史意義 論鄭樵文獻(xiàn)學(xué)的知識(shí)論取向 “類(lèi)例既分，學(xué)術(shù)自明” ——論鄭樵文獻(xiàn)學(xué)的“類(lèi)例”理論 學(xué)術(shù)流派的盛衰與各科知識(shí)的消長(zhǎng) ——論張舜徽《漢書(shū)藝文志通釋》的知識(shí)考古(上) 辨體·辨義·辨人·辨?zhèn)?——論張舜徽《漢書(shū)藝文志通釋》的知識(shí)考古(下) 別忘了祖?zhèn)髅胤?——讀張舜徽《清人文集別錄》《清人筆記條辨》 文學(xué)闡釋 論莊子“逍遙游”的心靈歷程及其歸宿 玄學(xué)的興盛與論說(shuō)文的繁榮 ——正始論說(shuō)文的文化學(xué)闡釋 入世·憤世·超世 ——比較分析左思、鮑照的人生境遇與人生抉擇 由自卑到超越的心靈歷程 ——論左思的創(chuàng)作 灑落與憂勤 ——論陶淵明的生命境界及其文化底蘊(yùn) 論元嘉七言古詩(shī)的詩(shī)史意義 ——兼論七古藝術(shù)形式的演進(jìn) “憂憤”與“激蕩” ——元嘉士庶的人生際遇及其詩(shī)歌的情感基調(diào) 生命的激揚(yáng)與民族的活力 ——論李白的意義 痛苦焦灼的靈魂 ——論孟郊的精神生活 理性與激情的交融 ——論聞一多的學(xué)術(shù)個(gè)性 從“中國(guó)詩(shī)的現(xiàn)代化”到“現(xiàn)代詩(shī)的中國(guó)化” ——余光中對(duì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的理論構(gòu)想 論“諸子還原系列”的學(xué)理意義 “人民性”在中國(guó)古代詩(shī)歌研究中的命運(yùn) ——對(duì)一種批評(píng)尺度及其運(yùn)用的回顧與反思 文化認(rèn)同與文化轉(zhuǎn)型 ——張之洞與福澤諭吉《勸學(xué)篇》的比較分析 否定與新生 ——文化選擇與價(jià)值重構(gòu)論略 戴建業(yè)主要著述簡(jiǎn)目