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人文主義視閾下的離婚法律制度研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787501449569
- 條形碼：9787501449569 ; 978-7-5014-4956-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
人文主義視閾下的離婚法律制度研究 本書特色
人文主義是一種以人為中心、為目的的思想或觀念，也是看待人與事物的一種視角或方法。如何使離婚法更好地服務(wù)于人，維護(hù)人的利益、滿足人的合理需求，是離婚法的宗旨所在。因此要求離婚法在制定、修改、完善中突出人的中心地位，以人為離婚法的目的，尊重和保障離婚當(dāng)事人及未成年子女的人權(quán)。《人文主義視閾下的離婚法律制度研究》根據(jù)離婚法人文主義的應(yīng)然性要求，對(duì)離婚法進(jìn)行了人文主義實(shí)然性的檢視，具有較強(qiáng)的理論研究價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。本書由冉啟玉著。
人文主義視閾下的離婚法律制度研究 內(nèi)容簡介
人文主義是一種以人為中心、為目的的思想或觀念，也是看待人與事物的一種視角或方法。如何使離婚法更好地服務(wù)于人，維護(hù)人的利益、滿足人的合理需求，是離婚法的宗旨所在。因此要求離婚法在制定、修改、完善中突出人的中心地位，以人為離婚法的目的，尊重和保障離婚當(dāng)事人及未成年子女的人權(quán)。本書根據(jù)離婚法人文主義的應(yīng)然性要求，對(duì)離婚法進(jìn)行了人文主義實(shí)然性的檢視，具有較強(qiáng)的理論研究價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。
人文主義視閾下的離婚法律制度研究 目錄
前言
人文精神——婚姻家庭法的時(shí)代呼喚(代自序)
導(dǎo)論
一、本書的寫作背景及意義
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
三、研究方法與思路
四、創(chuàng)新與不足
**章 人文主義與離婚法
**節(jié) 人文主義的語源及內(nèi)涵
一、人文主義的語源及含義
二、中西方人文思想之比較評(píng)析
第二節(jié) 法律中的人文思想之源流
一、西方法律中的人文思想源流
二、中國法律中的人文思想源流
第三節(jié) 離婚法人文主義研究的理論基礎(chǔ)
人文精神——婚姻家庭法的時(shí)代呼喚(代自序)
導(dǎo)論
一、本書的寫作背景及意義
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
三、研究方法與思路
四、創(chuàng)新與不足
**章 人文主義與離婚法
**節(jié) 人文主義的語源及內(nèi)涵
一、人文主義的語源及含義
二、中西方人文思想之比較評(píng)析
第二節(jié) 法律中的人文思想之源流
一、西方法律中的人文思想源流
二、中國法律中的人文思想源流
第三節(jié) 離婚法人文主義研究的理論基礎(chǔ)
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人文主義視閾下的離婚法律制度研究 作者簡介
冉啟玉，女，1974年出生，重慶開縣人，法學(xué)博士。西南政法大學(xué)民商法學(xué)院講師，主要從事婚姻法學(xué)的科研與教學(xué)工作。參編《全球家庭法實(shí)踐》、《外國繼承法比較研究與中國繼承法的制定》、《中國大陸與港、澳、臺(tái)婚姻家庭法比較研究》、《澳大利亞家庭法（2008年修正）》等多部著作。曾在英國牛津大學(xué)《法律、政策與家庭國際期刊》、臺(tái)灣《月旦民商法》、《法制日?qǐng)?bào)》、《甘肅政法學(xué)院學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表論文十多篇。
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