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普列漢諾夫文選 版權(quán)信息
- ISBN：9787010070049
- 條形碼：9787010070049 ; 978-7-01-007004-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
普列漢諾夫文選 本書特色
格奧爾基·瓦連廷諾維奇·普列漢諾夫，俄國馬克思主義創(chuàng)始人和著名領(lǐng)袖之一，第二國際時期歐洲社會主義運動的重要理論家。 本書收錄了普列漢諾不同時期的較有代表性的著作25篇，主要包括《社會主義與政治斗爭》、《論一元論歷史觀之發(fā)展》、《集中主義還是波拿巴主義？》、《“農(nóng)夫們在暴動”》、《論戰(zhàn)爭·**封信》、《雇傭勞動同資本的斗爭》等。
普列漢諾夫文選 內(nèi)容簡介
本卷收入的著作，多數(shù)是全文輯錄，但也有少數(shù)因篇幅過大而不得不作部分摘錄。屬于此類的有《我們的意見分歧》(僅選了其中的“代
序：給拉甫羅夫的信”)、《論一元論歷史觀之發(fā)展》(僅選了第五章和“結(jié)論”部分)等。
本卷所選文字，都錄自現(xiàn)有的各種中文譯本，如《俄國民粹派文選》、《普列漢諾夫哲學著作選集》、《跨進20世紀的時候一一舊論文集》、《普列漢諾夫機會主義文選》、《在祖國的一年》等。這些譯本出版于過去幾十年間的不同時期，在文字上、政治上往往帶有那些時期的風格特點，例如《社會主義與政治斗爭》、《論一元論歷史觀之發(fā)展》等著作的譯文，現(xiàn)在看來已經(jīng)稍嫌古舊。有些譯本的某些譯文則明顯有舛誤。在這種情況下，本卷作了以下的處理：
**，在基本沿用原有譯文的前提下，在一些有較大問題的地方對文字做了修改(主要集中在較早的幾篇著作中)。
第二，對文中出現(xiàn)的人名、地名、著作名等專用名詞，盡可能依據(jù)現(xiàn)在的通常譯法予以統(tǒng)一。
普列漢諾夫文選 目錄
出版說明
編者說明
社會經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律和俄國社會主義的任務(1879年)
社會民主主義“勞動解放社”綱領(lǐng)(1883年)
社會主義與政治斗爭(1883年)
《我們的意見分歧》代序：給彼拉。拉甫羅夫的信(1885年)
俄國社會民主主義者綱領(lǐng)第二草案(1887年)
在巴黎國際社會主義工人代表大會上的演說(1889年)
論一元論歷史觀之發(fā)展(節(jié)選)(1895年)
我們?yōu)槭裁磻摳兄x他?(1898年)
在俄國社會民主工黨第二次例行代表大會上的講話(1903年)
不該這么辦(1903年)
集中主義還是波拿巴主義?(1904年)
工人階級和社會民主主義知識分子(1904年)
論我們對待自由資產(chǎn)階級反沙皇制度斗爭的策略(1905年)
編者說明
社會經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律和俄國社會主義的任務(1879年)
社會民主主義“勞動解放社”綱領(lǐng)(1883年)
社會主義與政治斗爭(1883年)
《我們的意見分歧》代序：給彼拉。拉甫羅夫的信(1885年)
俄國社會民主主義者綱領(lǐng)第二草案(1887年)
在巴黎國際社會主義工人代表大會上的演說(1889年)
論一元論歷史觀之發(fā)展(節(jié)選)(1895年)
我們?yōu)槭裁磻摳兄x他?(1898年)
在俄國社會民主工黨第二次例行代表大會上的講話(1903年)
不該這么辦(1903年)
集中主義還是波拿巴主義?(1904年)
工人階級和社會民主主義知識分子(1904年)
論我們對待自由資產(chǎn)階級反沙皇制度斗爭的策略(1905年)
展開全部
普列漢諾夫文選 節(jié)選
《普列漢諾夫文選》內(nèi)容簡介：普列漢諾夫著作豐富，涉及范圍極廣，其中重要者大多已經(jīng)譯成中文。本卷按照時間順序，收入了他一生各個時期能集中反映其社會主義理論觀點的代表性著述25篇。至于那些與社會主義現(xiàn)實政治問題距離較遠的著作如《唯物主義史論叢》、《沒有地址的信》、《論個人在歷史上的作用問題》、《俄國社會思想史》等，盡管流傳甚廣，影響很大，本卷也未收入。只有一篇例外，這就是《論一元論歷史觀之發(fā)展》的第五章，這一章雖然主要是講馬克思的唯物主義歷史觀，但它是普列漢諾夫全部著作中*重要的篇章之一，而且如果不了解普列漢諾夫的歷史觀，也就很難理解他的社會主義理論觀點，所以本卷也選用了。本卷收入的著作，多數(shù)是全文輯錄，但也有少數(shù)因篇幅過大而不得不作部分摘錄。屬于此類的有《我們的意見分歧》（僅選了其中的“代序：給拉甫羅夫的信”）、《論一元論歷史觀之發(fā)展》（僅選了第五章 和“結(jié)論”部分）等。
普列漢諾夫文選 相關(guān)資料
還有什么可說呢，這類尊敬是偉大的。而別的尊敬我們可沒有聽到過，而且在教授們身上也是不可能的，因為在德國有這種尊敬的人是不會成為教授的。可是這種尊敬證明些什么呢？它證明的就這么一點。《資本論》所涉及的研究原野正就是那以新的觀點、以馬克思的歷史理論的觀點耕作過的原野。在這一原野上，敵人不敢攻擊；他們“尊敬它”。不用說，這對于敵人們來說是明智的。可是需要有“主觀”社會學者所有的天真，才會驚奇地問道，為什么這些敵人不依馬克思的精神用自己的力量去從事耕作鄰近的田地呢。“親愛的英雄，你想干什么啊！這兒就只有這么一塊用這種精神耕作過的田地，都讓人活不下去了。在那兒鬼哭狼嚎，而你還想我們用同一體系去開墾鄰近的田地！”米海洛夫斯基先生對事物的實質(zhì)懂得極差，而因此就不了解“作為歷史理論的經(jīng)濟唯物主義的命運”；同樣亦不了解德國的教授們對“未來遠景”的態(tài)度。老爸，當現(xiàn)在在腳下動搖的時候，未來在他們是來不及想的。可是，并不是德國的一切教授都這樣程度地浸透階級斗爭及“科學”紀律的精神的呵。亦有除掉科學之外什么也不想的專家的呵！不必說，無論怎樣，這樣的人是有的，而且不僅在德國。可是這些專家——正因為他們是專家——完全為自己的研究對象占據(jù)了；他們耕耘自己的不大的科學田地而對任何一般哲學歷史理論都無興味。
普列漢諾夫文選 作者簡介
作者：（俄國）格·瓦·普列漢諾夫 編者：張光明 注譯：人文科學
商品評論(5條)
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