總論
**節(jié) “榮辱”概念的倫理學界定
第二節(jié) 本書的框架構(gòu)想
**編 榮辱思想的西方道德哲學基礎(chǔ)研究
**章 榮辱與道德話語
**節(jié) 摩爾的“未決問題論證”
第二節(jié) 艾耶爾的情感主義
第三節(jié) 哈曼的道德相對主義
第四節(jié) 布萊克本的準實在論
第五節(jié) 道德實在論
第六節(jié) 榮辱感的主觀性與客觀性
第二章 榮辱與實踐理性
**節(jié) 道德與理性的困惑:蓋吉茲之環(huán)
第二節(jié) 霍布斯的社會契約論
第三節(jié) 哥梯爾的自利契約論
第四節(jié) 自利理性與道德理性的不可通約性
第五節(jié) 斯坎倫的非自利契約論
第六節(jié) 榮辱感的實踐理性基礎(chǔ)
第三章 榮辱與情感理性
**節(jié) 柏拉圖論理智、激情與欲望
第二節(jié) 不能自制的問題
第三節(jié) 不能自制的不可能性
第四節(jié) 不能自制的可能性
第五節(jié) 休謨論理性與情感
第六節(jié) 富特的“與生俱來的善”
第七節(jié) 榮辱感的情感理性基礎(chǔ)
第四章 榮辱與美德
**節(jié) 亞里士多德的美德倫理學
第二節(jié) 麥金太爾的美德倫理學
第三節(jié) 弗蘭肯納的義務(wù)論美德倫理學
第四節(jié) 規(guī)范美德倫理學
第五節(jié) 美德倫理學的不可替代性及其價值
第六節(jié) 榮辱感的長效心理機制
第二編 榮辱思想的中國傳統(tǒng)哲學基礎(chǔ)研究
導論 “榮辱”與中國的情感哲學
**節(jié) 中國哲學的主體性特征
第二節(jié) 主體/心靈的現(xiàn)象學性和內(nèi)省性
第三節(jié) 心靈的能動性與“境界”的追求
第四節(jié) 中國的情感哲學
**章 榮辱思想的美德基礎(chǔ)
**節(jié) 中國哲學的“榮辱”概念之辨析
第二節(jié) 美德與榮辱感
第三節(jié) 儒家的美德標準:“仁道”原則
第四節(jié) 道家的美德標準:“無為”原則
第五節(jié) 墨家的美德標準:“兼愛”與“利人”
第六節(jié) “榮辱”與理想人格
第二章 榮辱思想的人性基礎(chǔ)
**節(jié) 孔孟的“性善論”
第二節(jié) 荀子的“性惡論”
第三節(jié) 道家的“自然”即“應(yīng)然”的人性論
第四節(jié) 宋明理學的人性二元論
第五節(jié) 人性的實然與應(yīng)然
第三章 榮辱思想的情感基礎(chǔ)
**節(jié) 性情之辨
第二節(jié) 理欲之辨
第三節(jié) 儒家的“樂以成人”說
第四節(jié) 道德理性之情感來源:儒家的“良知”說
第五節(jié) “榮辱”與“境界”
第四章 榮辱思想的實現(xiàn)途徑
**節(jié) 法家的“倉廩實,知榮辱”說
第二節(jié) “榮辱”與仁政
第三節(jié) 儒家的“榮辱由己”論
第四節(jié) 情感的理性之道:“致中和”
第五節(jié) “修身為本”與“止于至善”之道
結(jié)語 “榮辱觀”形成的長效內(nèi)外機制
**節(jié) “榮辱觀”形成的主觀條件
第二節(jié) “榮辱觀”與民生
第三節(jié) “榮辱觀”與完善社會主義市場經(jīng)濟
第四節(jié) “榮辱觀”與政府的責任
主要參考文獻