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包郵 中國古典戲曲概念范疇研究
中國戲曲學(xué)院教授著述，以中國古典戲曲的基本概念為研究單位，分為戲曲名目、戲曲體制、戲曲民俗、戲曲詞語五大類，研究了諸如“優(yōu)”、“弄”、“身段”、“程式”、“插科”、“打諢”這些戲曲專有名詞的起源，定義和含義的演變與使用。
作者：趙建偉主編
開本：
16
頁數(shù)：
261頁
讀者評分：4.8分6條評論
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中國古典戲曲概念范疇研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787503942501
- 條形碼：9787503942501 ; 978-7-5039-4250-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國古典戲曲概念范疇研究 本書特色
《中國古典戲曲概念范疇研究》由文化藝術(shù)出版社出版。
中國古典戲曲概念范疇研究 目錄
向戲曲的文化縱深開掘
戲曲名目類
優(yōu)與獶——兼論俳、倡、伎、伶
俳優(yōu)初識
「散樂百戲」與「猿樂之能」——從「能」與「獶」的音讀假借看戲曲術(shù)語中的語言接觸
說「參軍」
釋斫撥
「弄」與中國戲曲的喜劇精神
「爨」的表演形式及其形成根源
爨弄源于祀灶考
戲曲體制類
表演體制
「程式」語詞及概念內(nèi)涵的闡釋
科介朔義考
身段與身斷、身裁(身材)、身量
背供
「場」、「做場」及其后續(xù)若干概念的分析
對「副末開場」的幾點認識
從喜尚禁忌看腳、角、班、社的替代轉(zhuǎn)換
參軍、猿猱與丑、凈、白猿
音樂體制
艷段和入破——音樂及戲曲表演的開頭和結(jié)尾
舞美體制
行頭與行橐
文學(xué)體制
「題目正名」之我見
戲曲民俗類
九皇神
五猖神
藝術(shù)民俗視野下的「破臺」文化初探
戲曲詞語類
發(fā)喬•插科•打諢
后記
戲曲名目類
優(yōu)與獶——兼論俳、倡、伎、伶
俳優(yōu)初識
「散樂百戲」與「猿樂之能」——從「能」與「獶」的音讀假借看戲曲術(shù)語中的語言接觸
說「參軍」
釋斫撥
「弄」與中國戲曲的喜劇精神
「爨」的表演形式及其形成根源
爨弄源于祀灶考
戲曲體制類
表演體制
「程式」語詞及概念內(nèi)涵的闡釋
科介朔義考
身段與身斷、身裁(身材)、身量
背供
「場」、「做場」及其后續(xù)若干概念的分析
對「副末開場」的幾點認識
從喜尚禁忌看腳、角、班、社的替代轉(zhuǎn)換
參軍、猿猱與丑、凈、白猿
音樂體制
艷段和入破——音樂及戲曲表演的開頭和結(jié)尾
舞美體制
行頭與行橐
文學(xué)體制
「題目正名」之我見
戲曲民俗類
九皇神
五猖神
藝術(shù)民俗視野下的「破臺」文化初探
戲曲詞語類
發(fā)喬•插科•打諢
后記
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中國古典戲曲概念范疇研究 節(jié)選
《中國古典戲曲概念范疇研究》以中國古典戲曲的基本概念為研究單位，分為戲曲名目、戲曲體制、戲曲民俗、戲曲詞語五大類，研究了諸如“優(yōu)”、“弄”、“身段”、“程式”、“插科”、“打諢”這些戲曲專有名詞的起源，定義和含義的演變與使用。
中國古典戲曲概念范疇研究 作者簡介
趙建偉，北京人，一九五七年生。一九八七年于北京大學(xué)中文系古典文獻專業(yè)研究生畢業(yè)，文學(xué)碩士,現(xiàn)為中國戲曲學(xué)院教授,從事周易、老莊道家、黃老道家、出土簡帛、古代禮俗等文史哲研究。此外，還擔任北京市教委組織實施的2009年科研計劃重點項目主持。
主要學(xué)術(shù)著作及論文：《<周易>今注今譯》（與陳鼓應(yīng)合著）、《出土簡帛<周易>疏證》、《人世的禁區(qū)》、《中國古代禁忌》、《中國古代婦女禁忌禮儀的文化審視》（與張振軍合著）、《<莊子內(nèi)篇>考釋》、《楚簡校記》、《郭店竹簡<老子>校釋》、《郭店竹簡<忠信之道、性自命出>校釋》、《郭店竹簡<太一生水>疏證》、《<文子>斷代研究》、《<文子>六論》、《乾坤道論》、《說乾》、《寶黛釵為土木金相生相克說》、《論<水滸傳>以水克火為主線》、《宰予晝御與古代禁忌》、《說“參軍”》等。
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