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人文與社會譯叢--亞當·斯密的政治學 版權信息
- ISBN：9787544712491
- 條形碼：9787544712491 ; 978-7-5447-1249-1
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
人文與社會譯叢--亞當·斯密的政治學 本書特色
在近代的杰出作家中，斯密是*難以捉摸的一個，因此總是有傳記作家或歷史學家運用屬于他自己的思想來界定斯密。本書認為，亞當·斯密著作中所涉及到的特定政治議題，應該放在作者所處的歷史時代當中解讀。與傳統的觀點相反，本書并不認為政治學在亞當·斯密的著作中是微不足道的，事實上它超越了僅僅與國家在經濟事務中所起作用相聯系的特定政治態度。
人文與社會譯叢--亞當·斯密的政治學 內容簡介
十九世紀和二十世紀的研究者通常將亞當·斯密著作中有關政治和經濟問題的論述歸入自由資本主義的視角當中。本書認為，亞當·斯密著作中所涉及到的特定政治議題，應該放在作者所處的歷史時代當中解讀。與傳統的觀點相反，本書并不認為政治學在亞當·斯密的著作中是微不足道的，事實上它超越了僅僅與國家在經濟事務中所起作用相聯系的特定政治態度。亞當·斯密所一貫運用的政治學分析方法，并不能歸類于標準的自由資本主義，而通過考察當時政治爭論的語言和特征，我們可以更好地理解經由孟德斯鳩、休謨等發展起來的十八世紀的政治科學。
人文與社會譯叢--亞當·斯密的政治學 目錄
致謝
導論 問題——自由資本主義的視角
**章 共和主義與懷疑論的輝格主義
第二章 哈奇森和亞當·斯密：真正的輝格與懷疑論的輝格
第三章 商業、自由和正義
第四章 尚武精神與精神殘缺
第五章 災難性的權宜之計
第六章 現時的動亂
第七章 結論
參考文獻
索引
導論 問題——自由資本主義的視角
**章 共和主義與懷疑論的輝格主義
第二章 哈奇森和亞當·斯密：真正的輝格與懷疑論的輝格
第三章 商業、自由和正義
第四章 尚武精神與精神殘缺
第五章 災難性的權宜之計
第六章 現時的動亂
第七章 結論
參考文獻
索引
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人文與社會譯叢--亞當·斯密的政治學 節選
十九世紀和二十世紀的研究者通常將亞當.斯密著作中有關政治和經濟問題的論述歸入自由資本主義的視角當中。《亞當·斯密的政治學》認為，亞當·斯密著作中所涉及到的特定政治議題，應該放在作者所處的歷史時代當中解讀。與傳統的觀點相反，《亞當·斯密的政治學》并不認為政治學在亞當·斯密的著作中是微不足道的，事實上它超越了僅僅與國家在經濟事務中所起作用相聯系的特定政治態度。亞當·斯密所一貫運用的政治學分析方法，并不能歸類于標準的自由資本主義，而通過考察當時政治爭論的語言和特征，我們可以更好地理解經由孟德斯鳩、休謨等發展起來的十八世紀的政治科學。
人文與社會譯叢--亞當·斯密的政治學 相關資料
可以“使一般人逐漸實踐這些知識原理，以及提高對這些知識原理的認識，我們有必要介紹最為高雅的學科以及最為實用的科學”。對于亞當·斯密非常實在的建議，那些強調職業訓練的人尤其突出“實用的”一詞而忽視“抽象高貴”一詞，有時他們為強調他們的論點而把蘇格蘭地區的學校建制降格成純粹的“貿易學校”。如我在前面已提到的，亞當·斯密的這一“杯水車薪”的救世良方，還包括了與古代類似的軍事訓練。它還包括了解決都市勞動者非社會化狀況的某種特殊方法，這源于亞當·斯密對宗教組織帶有敵意的解釋。他認為，宗教組織和它們捐助的教育團體一樣，忽視了他們傳教的職責而變得卷入了政治之中。盡管“政治從來沒有尋求宗教的幫助”，但亞當·斯密所希望的政治是一種獨立性的政治，是一種允許眾多追隨政治的人們相互競爭的政治，一種像他自己所正確描述的“非宗教政府”的政治。這種解決方案不僅能激發所有人的熱情，鼓勵人們溫和中庸的性情，而且符合都市勞動者的需要，因為它提供了勞動者在小范圍宗教組織中參與“受人尊重的社會”，而勞動者的行為在這種社會活動中受到同樣的注意和評價。亞當·斯密承認，這些宗教團體的道德通常是“相當嚴厲的和非社會的”，但他覺得這一點是可能得到改進的。首先可以通過鼓勵社會中上層的人們學習較為高深的科學，并讓科學性逐漸淡化宗教的熱忱與迷信；其次是通過經常性的公共娛樂，即通過國家對藝術發展的支持而消散小宗教團體的宗教狂熱以及憂郁悲觀的心態。
人文與社會譯叢--亞當·斯密的政治學 作者簡介
唐納德·溫奇（Donald Winch） 英國蘇塞克斯大學思想史教授、思想史研究中心顧問委員會主席。先后就讀于倫敦經濟學院和美國普林斯頓大學，獲得博士學位，主要研究領域為，經濟學在十八世紀末、十九世紀初“古典”時期至二十世紀“凱恩斯主義”時期的政治學和政策形成中所起作用的思想史，以及同一時期的道德或社會科學史。
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