第1章 導論：政治暴力對存在的政治性剝奪
　1.1 政治暴力與政治性死亡
　　1.1.1 政治暴力：全球性的公共問題
　　1.1.2 政治性死亡：政治暴力對存在的政治性剝奪
　1.2 政治暴力批判的理論傳統與研究現狀
　　1.2.1 政治暴力批判的理論傳統
　　1.2.2 國外政治暴力研究的興起與現狀
　　1.2.3 我國政治暴力的研究現狀與問題
　1.3 政治暴力的批判與批判的政治暴力
　　1.3.1 “暴力的批判”與“批判的暴力”
　　1.3.2 批判理論
　　1.3.3 批判
　1.4 政治暴力批判的思路與結構
　　1.4.1 政治學與倫理學
　　1.4.2 事實與價值
　　1.4.3 實證與規范
　　1.4.4 思路與結構
第2章 政治暴力的概念及其相關問題
　2.1 “暴力”的理論界定
　　2.1.1 “價值無涉”：實證主義的暴力觀分析
　　2.1.2 絕對的惡或善：絕對主義的暴力觀分析
　　2.1.3 暴力的界定
　　2.1.4 暴力、權力和武力的區分
　　2.1.5 暴力的類型學分析
　2.2 政治暴力的概念
　　2.2.1 幾種主要的定義分析
　　2.2.2 政治暴力概念的界定標準
　　2.2.3 政治暴力的定義
　2.3 政治暴力的類型學分析
　　2.3.1 梅登對政治暴力的類型學分析
　　2.3.2 齊默曼對政治暴力的類型學分析
　　2.3.3 政治暴力的類型學分析
　2.4 政治暴力的相關理論檢討
　　2.4.1 攻擊與本能：心理機能理論分析
　　2.4.2 理性與決策：理性決策理論分析
　　2.4.3 階級與暴力：階級理論分析
　　2.4.4 文明與沖突：沖突理論分析
第3章 敵人、政治暴力與苦難
　3.1 “我們”、他者與暴力
　　3.1.1 “我們是誰?”
　　3.1.2 “他者”對唯我論的顛覆
　　3.1.3 暴力對他者的剝奪
　3.2 “敵人”的維度及其建構
　　3.2.1 敵人的政治相對性與泛化
　　3.2.2 敵意、仇恨與共有意義
　　3.2.3 惡與敵人的毀滅
　3.3 苦難、暴力與倫理
　　3.3.1 “心理性”的痛苦與“現世性”的苦難
　　3.3.2 暴力的世界與苦難的世界
　　3.3.3 人是羊抑或狼?
　　3.3.4 自然正義與倫理
第4章 國內政治暴力與合法性
　4.1 國家：壟斷合法暴力和強制機構的統治團體
　　4.1.1 “國家”的理念
　　4.1.2 國家的虛擬性與實體化
　　4.1.3 階級與“合法暴力”
　4.2 “合法性”：政治暴力的倫理基礎
　　4.2.1 “合法性”：一個“回溯性”的評價概念
　　4.2.2 政治暴力“合法性”的深層理據
　　4.2.3 政治權力：政治暴力的合法化
　　4.2.4 政治暴力的“合法化”危機
　4.3 內戰與革命：對“合法暴力”的挑戰
　　4.3.1 內戰——*惡劣的政治暴力
　　4.3.2 革命——政治暴力的道德化
　　4.3.3 政治暴力在何種條件下是正義的?
第5章 無政府狀態與國際政治暴力
　5.1 國際政治暴力中的“愚夫”問題透析
　　5.1.1 何謂“愚夫”問題?
　　5.1.2 “愚夫”問題的柏拉圖傳統
　　5.1.3 “牧羊人”問題的霍布斯轉向
　　5.1.4 “愚夫”問題的現代博弈
　5.2 無政府狀態與國際政治暴力
　　5.2.1 “無政府狀態”的特征
　　5.2.2 霍布斯式的無政府狀態與國際政治暴力
　　5.2.3 洛克式無政府狀態、康德式無政府狀態與國際政治暴力
　5.3 戰爭倫理：正義的戰爭與戰爭的正義
　　5.3.1 正義的戰爭：戰爭權利倫理
　　5.3.2 戰爭的正義：戰爭行為倫理
　　5.3.3 戰后的正義：戰爭責任倫理
　5.4 恐怖主義：死亡的工具化與絕對之惡
　　5.4.1 恐怖與恐怖主義
　　5.4.2 恐怖主義與反恐怖主義的邏輯
　　5.4.3 死亡的工具化與絕對之惡
　5.5 國際政治暴力的核心價值：國際秩序與全球正義
　　5.5.1 “薩達姆之死”與“失敗國家”問題
　　5.5.2 “薩達姆之死”對國際秩序的挑戰
　　5.5.3 “薩達姆之死”與全球正義
　　5.5.4 國際秩序與全球正義何者優先?
第6章 結論：政治暴力的終結
　6.1 政治暴力推動國際體系走向終極狀態
　6.2 政治暴力隨著統治關系的消亡而終結
　6.3 政治暴力基于對“敵人”的認知
參考文獻
基本術語索引
人名索引
后記