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上帝死了,神學何為?——20世紀基督教神學基本問題(哲學文庫) 版權信息
- ISBN：9787300118871
- 條形碼：9787300118871 ; 978-7-300-11887-1
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
上帝死了,神學何為?——20世紀基督教神學基本問題(哲學文庫) 本書特色
《上帝死了,神學何為?:20世紀基督教神學基本問題》由北京市社會科學理論著作出版基金資助。張旭博士的著作以尼采對西方虛無主義的深刻診斷為背景，從巴特對新教神學的重新奠基人手，考察了“巴特／布爾特曼一朋霍費爾一莫爾特曼”這一思想脈絡的發展，視野開闊，線索明晰，資料翔實，評述貼切。這本書不僅有助于我們從整體上把握20世紀德國新教神學，而且對于理解西方當代精神中一個經常受到忽視的面向同樣具有重要的意義。李猛（北京大學哲學系）
上帝死了,神學何為?——20世紀基督教神學基本問題(哲學文庫) 內容簡介
本書以尼采的話“上帝死了”為問題意識，以四大經典神學家掀起的20世紀四場神學范式革命運動，即巴特的“辯證神學”、布爾特曼的“生存神學”、朋霍費爾的“上帝之死神學”和莫爾特曼的“盼望神學”為主線，深入探究了20世紀基督教神學是如何應對“后基督教時代”中基督教的生存危機、信仰危機和教會介入社會的危機的。本書是作者此前的《卡爾·巴特神學研究》的續篇。本書適于對基督教思想學術、西方思想史以及西方文化感興趣的讀者。
上帝死了,神學何為?——20世紀基督教神學基本問題(哲學文庫) 目錄
莫爾特曼 序
自序
前言
導論 上帝死了，神學何為?
**節 上帝之死時代的根本問題意識
第二節 上帝之死處境中的基督教神學
第三節 巴特-朋霍費爾-莫爾特曼的主線
**章 巴特為世紀神學重新奠基
**節 辯證神學的開端與革命
第二節 教會教義學的回歸與重建
第二章 巴特與布爾特曼之間的巨人之爭
**節 神學解釋學問題與圣經敘事
第二節 布爾特曼與凱澤曼之爭
第三節 巴特的基督中心論
第三章 朋霍費爾神學的此世性方向
**節 基督的此世性的神學方向
第二節 基督徒共同體的教會
第三節 追隨基督的倫理
第四章 上帝之死神學
**節 上帝的具體的誡命
第二節 非宗教的基督教
第三節 受難的基督與為他人而存在
第五章 莫爾特曼的盼望神學新范式
**節 盼望神學的新范式
第二節 新政治神學
第三節 十字架神學與上帝的悲情
第六章 三位一體與上帝之國
**節 三位一體的上帝
第二節 舍金納、安息與生態神學
第三節 彌賽亞的基督論與末世論
參考文獻
自序
前言
導論 上帝死了，神學何為?
**節 上帝之死時代的根本問題意識
第二節 上帝之死處境中的基督教神學
第三節 巴特-朋霍費爾-莫爾特曼的主線
**章 巴特為世紀神學重新奠基
**節 辯證神學的開端與革命
第二節 教會教義學的回歸與重建
第二章 巴特與布爾特曼之間的巨人之爭
**節 神學解釋學問題與圣經敘事
第二節 布爾特曼與凱澤曼之爭
第三節 巴特的基督中心論
第三章 朋霍費爾神學的此世性方向
**節 基督的此世性的神學方向
第二節 基督徒共同體的教會
第三節 追隨基督的倫理
第四章 上帝之死神學
**節 上帝的具體的誡命
第二節 非宗教的基督教
第三節 受難的基督與為他人而存在
第五章 莫爾特曼的盼望神學新范式
**節 盼望神學的新范式
第二節 新政治神學
第三節 十字架神學與上帝的悲情
第六章 三位一體與上帝之國
**節 三位一體的上帝
第二節 舍金納、安息與生態神學
第三節 彌賽亞的基督論與末世論
參考文獻
展開全部
上帝死了,神學何為?——20世紀基督教神學基本問題(哲學文庫) 節選
《上帝死了,神學何為?:20世紀基督教神學基本問題》以尼采的話“上帝死了”為問題意識，以四大經典神學家掀起的20世紀四場神學范式革命運動，即巴特的“辯證神學”、布爾特曼的“生存神學”、朋霍費爾的“上帝之死神學”和莫爾特曼的“盼望神學”為主線，深入探究了20世紀基督教神學是如何應對“后基督教時代”中基督教的生存危機、信仰危機和教會介入社會的危機的。《上帝死了,神學何為?》是作者此前的《卡爾·巴特神學研究》的續篇。《上帝死了,神學何為?》適于對基督教思想學術、西方思想史以及西方文化感興趣的讀者。
上帝死了,神學何為?——20世紀基督教神學基本問題(哲學文庫) 作者簡介
張旭，生于1971年，黑龍江人，1999年畢業于北京大學外國哲學所，2005年任中國人民大學副教授至今，中國人民大學基督教文化研究所研究員，著有《卡爾·巴特神學研究》(2005)。
商品評論(5條)
- 主題：好書，推薦一下！
以尼采對西方虛無主義的深刻診斷為背景，從巴特對新教神學的重新奠基人手，考察了“巴特／布爾特曼一朋霍費爾一莫爾特曼”這一思想脈絡的發展，視野開闊，線索明晰，資料翔實，評述貼切。這本書不僅有助于我們從整體上把握20世紀德國新教神學，而且對于理解西方當代精神中一個經常受到忽視的面向同樣具有重要的意義。
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