總序／程大利
序／陳振濂
緒論
一、本書的研究對象與范圍
二、本課題的外研究現狀
三、本書的理論創新與研究方法
章 北宋中后期學術思想發展的新趨勢與宋學的興起
節 文士階層與宋學的發展
一、崇文思潮與文士階層的形成
二、北宋士風的演變及其特點
三、宋學發展的趨勢
第二節 蜀學的興起與元佑文士集團的形成
一、蜀學學派的興起與發展
二、蜀學的異端性質及其思想特點
三、元祜文士集團的形成及其特點

第二章 北宋詩新運動與蜀學文藝觀的發展
節 北宋詩新運動與蜀學文藝思想的發展
一、宋初田錫、穆修的文藝思想
二、歐陽修的文藝觀及對文藝創作的影響
第二節 蜀學與洛學在文道觀上的分歧
一、洛學的文道觀
二、蜀學的文道觀

第三章 蜀學思想與北宋文人畫的審美傾向
節 蜀學思想與文人畫尚“淡”審美傾向的關系
一、梅堯臣的“平淡”論與歐陽修“平淡”論的異同
二、蘇軾推崇“平淡”的審美傾向與文人畫藝術的內在聯系
三、蘇軾推崇“平淡”的審美傾向源自于蜀學思想影響
第二節 蜀學思想與文人畫尚“韻”審美傾向的關系
一、北宋時期文藝“氣韻”論重心由“氣”向“韻”的轉移
二、蘇軾、黃庭堅、范溫等對藝術之“韻”認識的深化
三、北宋尚韻審美趣尚與文入畫藝術的內在聯系
四、元祜文士集團尚韻的審美傾向來自于蜀學思想的影響
第三節 “逸品”繪畫觀的倡導與確立
一、從黃休復到鄧椿：逸品觀的發展與確立
二、蜀學思想與文人畫逸品觀的內在聯系

第四章 蜀學思想特質與北宋文人畫審美創造的特點一
節 蜀學的權變思想與文人畫創作的“物化”論
一、蘇軾的“物化”論是對文人畫審美創造特征的深刻洞察
二、蘇軾的“物化”論與文人畫藝術的發展
三、蘇軾提出的“物化”論與蜀學思想的關系
第二節 蜀學的權變思想與文人畫創作的“隨物賦形”論
一、“隨物賦形”論為文人畫創作提出了新的方啟示
二、“隨物賦形”論與蜀學變化觀的內在聯系
第三節 蜀學的雜學特質與“詩畫本一律”的繪畫觀
一、蜀學的雜學性質與文士“咸酸雜眾好，中有至味永”的審美傾向
二、北宋文人畫融詩書畫印于一體的藝術變化

第五章 北宋文人畫意識對南宋與元代文人畫發展的影響
節 北宋文人畫意識對南宋文人畫發展的影響
第二節 北宋文人畫意識對元代文人畫發展的影響
結語
附錄宋元書畫篆刻大事年表
參考文獻
后記