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納西族社會歷史調查-一 版權信息
- ISBN：9787105087600
- 條形碼：9787105087600 ; 978-7-105-08760-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
納西族社會歷史調查-一 本書特色
《納西族社會歷史調查(1)》為國家民委民族問題五種叢書，中國少數民族社會歷史調查資料叢刊之一。
納西族社會歷史調查-一 內容簡介
簡介 《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》是國家民委《民族問題五種叢書》之五，內容包括了20世紀50年代中央訪問團收集的資料，全國人大民委、中央民委等組織民族社會歷史調查以及民族識別等工作所搜集到的資料，20世紀80年代以后由各省、自治區陸續分別出版，全套社會歷史調查資料叢刊共有84種145本。這些資料集中記錄了我國少數民族社會歷史的基本情況，是民族研究和民族工作中的重要參考資料，受到了各方面的歡迎和好評。 《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》問世以來，民族自治地方社會和文化發展取得了長足進步，各方面情況有了不少變化，為了進一步發揮這些歷史調查資料的作用，促進各民族“共同團結奮斗，共同繁榮發展”，國家民委決定修訂、再版《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》，并將其列為國家民委重點科研項目。
納西族社會歷史調查-一 目錄
納西族簡介麗江縣第五區巨甸鄉解放前土地關系初步調查一、土地關系二、階級關系三、剝削關系麗江縣**區黃山鄉解放前土地關系初步調查一、一般情況二、土地占有情況三、各種剝削關系麗江、中甸、維西四個點的封建領主經濟殘余調查一、麗江縣六區太和村社會經濟調查二、中甸縣良美行政村社會經濟情況調查三、維西縣**區永興鄉調查材料四、維西縣五區二村解放前社會經濟調查材料麗江縣大研鎮解放前的商業情況一、清初商業情況追溯二、改土歸流后至抗日戰爭前的商業情況三、抗日戰爭時期的商業四、抗戰勝利后至解放前夕的商業納西族文藝調查一、文學二、音樂三、舞蹈四、繪畫、雕刻及建筑等中旬、維西納西族婚喪習俗一、中甸縣納西族的婚喪習俗二、維西縣納西族的婚喪習俗麗江縣納西族婚喪禮俗調查一、家庭二、婚姻三、生育四、喪葬五、節日附錄一：納西《貴族宗枝圖譜》一、麗江《木氏宦譜》(甲)二、麗江《木氏宦譜》(乙)三、永寧土知府承襲宗枝圖譜(甲)四、永寧土知府承襲宗枝圖譜(乙)附錄二：納西族史料匯編一、6世紀以前二、7～13世紀三、14～18世紀初四、18～20世紀后記修訂后記
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納西族社會歷史調查-一 節選
《納西族社會歷史調查(1)》內容為：《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》是國家民委《民族問題五種叢書》之五，內容包括了20世紀50年代中央訪問團收集的資料，全國人大民委、中央民委等組織民族社會歷史調查以及民族識別等工作所搜集到的資料，20世紀80年代以后由各省、自治區陸續分別出版，全套社會歷史調查資料叢刊共有84種145本。這些資料集中記錄了我國少數民族社會歷史的基本情況，是民族研究和民族工作中的重要參考資料，受到了各方面的歡迎和好評。《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》問世以來，民族自治地方社會和文化發展取得了長足進步，各方面情況有了不少變化，為了進一步發揮這些歷史調查資料的作用，促進各民族“共同團結奮斗，共同繁榮發展”，國家民委決定修訂、再版《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》，并將其列為國家民委重點科研項目。
納西族社會歷史調查-一 相關資料
插圖：二、麗江《木氏宦譜》（乙）（一）《木氏宦譜》序楊子日：夫家于天地有與立焉，姓氏是也。姓氏之說，不明于世人者久矣。籍家云云者，紛如也，而率莫之訂焉。眾言淆亂，曷折諸圣乎。孔子易之傳，首標伏羲氏，次日神農氏，次日黃帝，氏之說防于此乎。史載伏羲之姓日風，神農日姜，黃帝日姬，姓之說防于此乎。左傳日，天子命德，因生以賜姓，亦既哲焉。后世昧之以氏為姓，以姓為氏，而臨文用字，姓氏互稱，宿儒且朦焉，況氓庶耶。夫豈朦者繁，亦有由焉。古者帝王之賜姓命氏者，或氏于國，或氏于爵，或氏于官，或氏于字，或氏于事，或氏于居，或氏于志。齊魯吳楚所謂國也。王侯公卿所謂爵也。修魚、爽鳩、中行、下軍，所謂官也。伯有、孟孫子、服叔子，所謂字也。關龍御龍、圍龜折龜，所謂事也。東里西門、南宮北郭，所謂居也。三烏五鹿，青牛白馬，所謂志也。凡厥姓氏，胥此例出，可以一況，難勝載也。余觀麗江木氏宦譜，而有感焉。木氏之先，始于葉古年，當唐武德世仕為總兵官，一傳上元中為秋陽，再傳天寶中為陽谷，三傳為谷工，四傳為工蒙，則貞元之元也，宦更麗水節度使矣。五傳為蒙汪，當貞元之三年，以殪戎功，晉武勛，武勛公于是始大。繼武勛公者，六傳至為汪完，七傳元和中為完濃，八傳為濃可，值太和中，官改越析軍民總管云。九傳則可同，咸通四年，南詔陷交趾有功，復任武勛功事。十傳而同庚，十一傳而庚沽，皆繼為公。傳十二實日沽犀，乾興四年改為武英侯。傳十三日犀參，乃宋至和中，更摩娑詔大酋長，段氏莫能有也。嗣大酋長者，政和中十四傳之參祿，十五傳則改大將軍祿麥也。祿麥傳麥琮為十六葉，生七齡，不習而識文字，及長，旁通吐蕃白蠻諸方書，人深山食盎漿，聞云中禽語，皆諳之，蓋異于人也，其族亦大矣。十七葉為琮良，時元世祖親征大理，良兵迎于剌巴江口，遂破巨津州半空和寨，生擒叛賊阿他剌，敘績升茶罕章宣慰司，又從克大理擒段興智，功列蒙古將兀良合臺之右，升授副元帥，賜虎符金牌，還鎮摩娑，大破鐵橋城、華馬國，加授銀印，為提調諸路統軍司。十八傳則良兀襲元帥之職，十九傳兀亮，至元之杪，改置麗江路軍民總管府。二十傳至亮甲，改府置宣撫司，旋改通安州知州。甲之長子得，復升麗江宣撫司副使。皇帝洪武壬戌天兵南下，率眾先附，欽賜姓木名日得，字自然，攻破石門關鐵橋城，錫綸誥，升本府世襲土官知府。得長子名初，字啟元，以軍功錫金牌
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