認(rèn)識與和平 內(nèi)容簡介

翻開世界歷史書，我們會發(fā)現(xiàn)，人類始終在努力地尋求和平，期盼一個永久和平的世界。但戰(zhàn)爭卻連綿不斷，日益升級。從歷史中，我們還會發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象：為了實(shí)現(xiàn)和平，戰(zhàn)爭反而成了手段。 和平不只是沒有戰(zhàn)爭，它還包括正義、發(fā)展、人權(quán)、生態(tài)平衡等問題，既有國際關(guān)系的影響，又涉及國家、團(tuán)體、個人等因素。其實(shí)，沒有戰(zhàn)爭的和平只是一種消極和平，人類還必須創(chuàng)建另一種和平——積極和平，而這種和平只有通過非暴力的方式才可以實(shí)現(xiàn)。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中預(yù)言：“代替那存在著階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”馬克思所預(yù)言的社會就是一種實(shí)現(xiàn)了積極和平的社會。中國具有悠久的和平文化傳統(tǒng)，正在進(jìn)行和諧社會的構(gòu)建，無論從哪個角度上講，中國都應(yīng)該重視和平研究與和平教育，在中小學(xué)開設(shè)和平教育的課程是一種非常有益的思路。 現(xiàn)代的和平教育以第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束為起點(diǎn)。時至今日，很多國家不僅在高校設(shè)有和平教育的院系，中小學(xué)和幼兒園也有和平教育的課程和訓(xùn)練項(xiàng)目。和平教育主要包括以下五方面內(nèi)容：一是將具有正義與人權(quán)內(nèi)容的“發(fā)展”問題整合進(jìn)和平的概念之中，二是強(qiáng)調(diào)造成現(xiàn)有社會不公正現(xiàn)象的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面原因，三是努力創(chuàng)建符合個性特點(diǎn)的多形式的學(xué)習(xí)環(huán)境，四是關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容與方法的創(chuàng)新，五是研究考試方式上的理論與實(shí)踐的結(jié)合。 《和平成長叢書》是國內(nèi)青少年和平教育的開山之作，圖文并茂，里面有很多新知識和新觀點(diǎn)，非常值得青少年學(xué)生、教師和家長閱讀。《愛與和平》突出愛的教育，沒有愛就沒有和平，愛自己，愛他人，愛自然和社會，這是和平教育的基本思想，符合孩童時期的教育特點(diǎn)；《認(rèn)知與和平》的宗旨是讓學(xué)生認(rèn)知和平，并結(jié)合青春期的身心特點(diǎn)，在教育與疏導(dǎo)的同時，授予學(xué)生如何化解沖突的方法和技巧；《責(zé)任與和平》拓展了有關(guān)和平的各種問題，闡述了構(gòu)建和平與消除暴力的內(nèi)容與方法，指出個人在實(shí)現(xiàn)和平理想中的責(zé)任。愛-認(rèn)知-責(zé)任，三卷本之間層層遞進(jìn)，和平成長是叢書貫穿始終的主線。