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水經注全譯-(修訂版)(上下) 版權信息
- ISBN：9787221081988
- 條形碼：9787221081988 ; 978-7-221-08198-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
水經注全譯-(修訂版)(上下) 本書特色
《水經注》是公元6世紀初期北魏酈道元的著作。從形式上說，《水經注全譯(上下)(修訂版)》是他對三國時代成書而不知作者的《水經》的注釋。但是在內容上，它不僅比《水經》大20多倍，而且豐富生動，所以成為一部膾灸人口的不朽名著。歷來對此書有許多崇高的評價，明末清初的學者張岱曾經評論：“古人記山水，太上酈道元，其次柳子厚，近時則袁中郎”（《跋寓山注二則》，《娜嬛文集》卷五），《水經注》在描寫風景方面的聲譽可見一斑。《水經注全譯(上下)(修訂版)》為其譯本。
水經注全譯-(修訂版)(上下) 內容簡介
《水經注全譯(上下)》是公元6世紀初期北魏酈道元的著作。從形式上說，全書是他對三國時代成書而不知作者的《水經》的注釋。但是在內容上，它不僅比《水經》大20多倍，而且豐富生動，所以成為一部膾灸人口的不朽名著。歷來對此書有許多崇高的評價，明末清初的學者張岱曾經評論：“古人記山水，太上酈道元，其次柳子厚，近時則袁中郎”（《跋寓山注二則》，《娜嬛文集》卷五），《水經注》在描寫風景方面的聲譽可見一斑。《水經注》共四十卷，原是朝廷藏書，直到宋初，尚未缺佚，如《太平寰宇記》《太平御覽》等所引，有許多都不見于今本，可以為證。到北宋景祐年間（公元1034-1038年），朝廷編修《崇文總目》，發現已缺佚五卷，所以宋初引及的河流滹沱水、涇水、（北）洛水等，都不見于今本，當在缺佚的五卷之內。而今書仍作四十卷，則是后人整理時分割湊合的結果。由于《水經注》成書以后的很長一段時期中，書籍的流行全靠傳鈔，而傳鈔過程中又造成了許多錯誤。特別是把經文和注文夾雜在一起。所以此書到了明代，成為一部經注混淆，錯漏連篇，不堪卒讀的殘籍。明萬歷年間的學者朱謀瑋等，花了極大精力整理此書，校勘成《水經注箋》一書，成為《水經注》自宋代缺佚以來的*好版本。在這基礎上，清代學者繼續努力，特別是乾隆年代，先后出了全祖望、趙一清、戴震三大酈學家，經過他們的精心校勘，除了缺佚的五卷無法恢復外，其余各卷，不僅混淆的經文和文全部分清，而錯漏字句也大部分得到補正，使《水經注》又成了一部可讀之書。
水經注全譯-(修訂版)(上下)水經注全譯-(修訂版)(上下) 前言
序言
《水經注》全譯既成，不免要說幾句話對這個譯本作一點說明。首先要說的或許是題外話，因為這一年多來，接二連三地讀到好幾篇議論《全譯》的文章，文章的作者對《全譯》提出許多意見，有的甚至到達撻伐的程度。報刊上發表這樣的文章，卻很少看到為《全譯》說好話的。盡管就我所見，有不少中青年喜歡這樣的書，但是他們不會寫文章為《全譯》嗚屈，即使寫了文章，恐怕也得不到發表。為此，我不得不在我們的《全譯》卷首，為《全譯》說幾句話。
《全譯》當然不是現時的發明，我在很小的時候就看到過“言文對照”的《古文觀止》和《秋水軒尺牘》等書，抗日戰爭時期到江西念書，又看到“言文對照”的《四書》。把整部《古文觀止》《秋水軒尺牘》或《四書》等進行“言文對照”，其實也就是“全譯”。與我的青少年時代相比，知識分子的數量和書籍的出版發行量，現在都大了好幾倍。則“全譯”的書比“言文對照”的書增加，這也是很自然的事。另外還有一點促成“全譯”的原因，現在，知識分子的隊伍比過去龐大，但閱讀文言文的能力，卻比過去要低得多。這當然是由于時代發展的關系，并不是說現在比過去落后。在過去，從我自己來說，因為家庭的關系，祖父是一個清朝的舉人，所以從小就接受文言文的訓練。七八歲的時候，已經讀熟了《學》《庸》兩篇。一般家庭的子弟怎樣呢？讀文言文的機會也比現在多得多。初中《國文》課本就選入許多文言文，而高中《國文》課本則全部是文言文。記得我念高中的時候，課本中有許多《左傳》和《國語》的文章，也有《史記》和《漢書》的文章，另外還在更古老的如《尚書》《詩經》《道德經》《呂氏春秋》等書中選出文章。而且高中的國文老師就要求學生寫文言文。現在當然不能再這樣，因為學生要學的課程越來越多，要懂的語言也越來越多。從大學生來說，絕大部分系科，學生懂外文就比懂文言文重要得多。而事實也是如此，譬如在70年代末和80年代初，我用英語在國內接待外國學者或到國外講學，往往聽到外國人的恭維話，說我的英語說得很流利。
水經注全譯-(修訂版)(上下) 目錄
序
酈道元《水經注》原序
卷一
河水
卷二
河水
卷三
河水
卷四
河水
卷五
河水
卷六
汾水 澮水 涑水 文水 原公水 洞過水 晉水 湛水
卷七
濟水
卷八
濟水
卷九
清水 沁水 淇水 蕩水 洹水
卷十
濁漳水 清漳水
卷十一
易水 滱水
卷十二
圣水 巨馬水
卷十三
*水
卷十四
濕余水 沽河 鮑丘水 濡水 大遼水 小遼水 浿水
卷十五
洛水 伊水 瀍水 澗水
卷十六
觳水 甘水 漆水 浐水 沮水
卷十七
渭水
卷十八
渭水
卷十九
渭水
卷二十
漾水 丹水
卷二十一
汝水
卷二十二
潁水 洧水 潩水 潧水 渠沙水
卷二十三
陰溝水 汳水 獲水
卷二十四
睢水 瓠子河 汶水
卷二十五
泗水 沂水 洙水
卷二十六
沭水 巨洋水 淄水 汶水 濰水 膠水
卷二十七
沔水
卷二十八
沔水
卷二十九
沔水 潛水 湍水 均水 粉水 白水 比水
卷三十
淮水
卷三十一
滍水 淯水 水 灈水 瀙水 沅水 涢水
卷三十二
滲水 蘄水 決水 溉水 泄水 肥水 施水 沮水 漳水 夏水 羌水 涪水 梓潼水 涔水
卷三十三
江水
卷三十四
江水
卷三十五
江水
卷三十六
青衣水 桓水 若水 沫水 延江水 存水 溫水
卷三十七
淹水 葉榆河 夷水 油水 澧水 沅水 浪水
卷三十八
資水 漣水 湘水 漓水 溱水
卷三十九
涯水 深水 鐘水 耒水 洣水 漉水 瀏水 溜水 贛水 廬江水
卷四十
漸江水 斤江水 江以南至日南郡二十水 禹貢山水澤地所在
展開全部
水經注全譯-(修訂版)(上下) 節選
河水
【題解】
《河水》是《水經注》全書*長的一篇，共分五卷，計五萬余字，占全部《水經注》的七分之一。《水經注》一書，注文比經文大二十余倍，但《河水》一篇，注文比經文大九十倍左右。
在卷一經文“河水”之下有一句注文說：“《風俗通》曰：江、淮、河、濟為四瀆。”意思是說，江、淮、河、濟是四條著名的大河。河水是其中之一。這里的四條大河：江、淮、河、濟，從地名學上說，都是專名，不是通名。按照地名學的理論，每一個地名，都由專名和通名兩種要素構成，河流也是一樣，譬如“黑龍江”、“桑干河”、“MississippiRiver”，這里的“黑龍”、“桑干”、“Mississippi”都是專名，而“江”、“河”、“River”則是通名。在古代，“河”是黃河的專名，“江”是長江的專名。作為河流的通名，也就是與英語“River”這個字匯相當的名稱，古代稱為“水”，黃河稱為“河水”，長江稱為“江水”。
在古代，黃河除了“河”和“河水”這兩個*通行的名稱以外，按不同的習慣、地區和段落，還有大河、濁河、逢留河、金城河、上河、孟津河、鮪水等別名，都見于《水經注》篇內。至于“黃河”一名，《水經注》雖然少用，但也已經出現。5卷之中，共見4處，這就是卷一經文“又出海外，南至積石山下，有石門”下：“莫尚美于黃河”；卷二經文“又東過金城允吾縣北”下：“即積石之黃河也”；卷四經文“又東過陜縣北”下：“北臨黃河”；卷五經文“又東北過黎陽縣南”下：“南蔭黃河”。這是因為黃河中下游水色黃濁，由來已久。卷一經文“出其東北陬”下，注文引《爾雅》說：“河出昆侖虛，色白；所渠并千七百一川，色黃。”又引《物理論》說：“河色黃者，眾川之流，蓋濁之也。”這段注文中還指出早在西漢時代，黃河的含沙量已經達到”清澄一石水，六斗泥”的程度。所以這條河流*后以黃河為名，這是很自然的事。
《河水》這一篇，篇幅特別大，除了因為黃河是一條大河以外，另一原因是因為古人沒有弄清黃河河源，把黃河河源延伸到今新疆塔里木河支流和田河的上源，甚至更遠，這就是所謂“黃河重源”。這種錯誤的說法，流傳已久，《水經》承襲了這種錯誤，酈道元作注，雖然查閱大量文獻，但結果是如他在卷一*后所說的：“余考群書，咸言河出昆侖，重源潛發，淪于蒲昌，出于海水。”這是因為當時酈道元能夠看到的資料，全都作這樣的記載。酈道元也只好以訛傳訛。由于他的注文匯集了許多文獻的說法，所以錯誤就愈鬧愈大。
水經注全譯-(修訂版)(上下) 相關資料
河水
【題解】
《河水》是《水經注》全書最長的一篇，共分五卷，計五萬余字，占全部《水經注》的七分之一。《水經注》一書，注文比經文大二十余倍，但《河水》一篇，注文比經文大九十倍左右。
在卷一經文“河水”之下有一句注文說：“《風俗通》曰：江、淮、河、濟為四瀆。”意思是說，江、淮、河、濟是四條著名的大河。河水是其中之一。這里的四條大河：江、淮、河、濟，從地名學上說，都是專名，不是通名。按照地名學的理論，每一個地名，都由專名和通名兩種要素構成，河流也是一樣，譬如“黑龍江”、“桑干河”、“MississippiRiver”，這里的“黑龍”、“桑干”、“Mississippi”都是專名，而“江”、“河”、“River”則是通名。在古代，“河”是黃河的專名，“江”是長江的專名。作為河流的通名，也就是與英語“River”這個字匯相當的名稱，古代稱為“水”，黃河稱為“河水”，長江稱為“江水”。
在古代，黃河除了“河”和“河水”這兩個最通行的名稱以外，按不同的習慣、地區和段落，還有大河、濁河、逢留河、金城河、上河、孟津河、鮪水等別名，都見于《水經注》篇內。至于“黃河”一名，《水經注》雖然少用，但也已經出現。5卷之中，共見4處，這就是卷一經文“又出海外，南至積石山下，有石門”下：“莫尚美于黃河”；卷二經文“又東過金城允吾縣北”下：“即積石之黃河也”；卷四經文“又東過陜縣北”下：“北臨黃河”；卷五經文“又東北過黎陽縣南”下：“南蔭黃河”。這是因為黃河中下游水色黃濁，由來已久。卷一經文“出其東北陬”下，注文引《爾雅》說：“河出昆侖虛，色白；所渠并千七百一川，色黃。”又引《物理論》說：“河色黃者，眾川之流，蓋濁之也。”這段注文中還指出早在西漢時代，黃河的含沙量已經達到”清澄一石水，六斗泥”的程度。所以這條河流最后以黃河為名，這是很自然的事。
《河水》這一篇，篇幅特別大，除了因為黃河是一條大河以外，另一原因是因為古人沒有弄清黃河河源，把黃河河源延伸到今新疆塔里木河支流和田河的上源，甚至更遠，這就是所謂“黃河重源”。這種錯誤的說法，流傳已久，《水經》承襲了這種錯誤，酈道元作注，雖然查閱大量文獻，但結果是如他在卷一最后所說的：“余考群書，咸言河出昆侖，重源潛發，淪于蒲昌，出于海水。”這是因為當時酈道元能夠看到的資料，全都作這樣的記載。酈道元也只好以訛傳訛。由于他的注文匯集了許多文獻的說法，所以錯誤就愈鬧愈大。卷一之中，注文把黃
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