緒論：“路標(biāo)”為界——探尋俄國知識(shí)分子思想軌跡
　一、俄國知識(shí)分子的二百年救贖
　二、國內(nèi)學(xué)術(shù)界相關(guān)研究簡(jiǎn)要評(píng)述
　三、本書研究視角和主體思想
　四、致謝
**章 從“概念”到“群體”：俄國知識(shí)分子的形成與特點(diǎn)
　**節(jié) 俄羅斯文化背景下的“知識(shí)分子”概念
　　一、從“Иитеддигенция”“Intellegensia”
　　二、知識(shí)分子概念的“俄國化”
　第二節(jié) 彼得一世改革與“民族意識(shí)”和“自我意識(shí)”的覺醒
　　一、彼得一世改革的文化意義
　　二、俄羅斯“民族意識(shí)”和知識(shí)界“自我意識(shí)”的覺醒
　第三節(jié) 俄國貴族階層及其政治覺醒
　　一、貴族階層的形成及其社會(huì)地位
　　二、貴族階層的覺醒和政治分化
　第四節(jié) “叛逆貴族”與俄國知識(shí)分子的起源
　　一、拉吉舍夫：“叛逆貴族”和俄國知識(shí)分子**人
　　二、十二月黨人：“叛逆貴族”**群體一
　　三、“懺悔的貴族”與“多余的人”：俄國文學(xué)中的貴族知識(shí)分子形象
　第五節(jié) 俄國知識(shí)分子群體的形成與特點(diǎn)
　　一、俄國知識(shí)分子群體的形成
　　二、“普世”與“濟(jì)世”：俄國知識(shí)分子群體的特點(diǎn)
第二章 從“困頓”到“反思”：知識(shí)分子與俄羅斯文化傳統(tǒng)
　**節(jié) 地緣文化、西方文化與國家發(fā)展之難局
　　一、東西交匯的地緣文化與“鐘擺現(xiàn)象”
　　二、西方文化的特殊影響和作用
　第二節(jié) 俄國與西方：斯拉夫派與西方派之爭(zhēng)
　　一、“東方”與“西方”：馮維津命題的提出
　　二、“恰達(dá)耶夫事件”的震撼
　　三、斯拉夫派與西方派的誕生與沖突
　　四、愛國主義的兩面：恰達(dá)耶夫與普希金之爭(zhēng)
　　五、斯拉夫派與西方派之爭(zhēng)的歷史回聲
　第三節(jié) 俄國與東方：俄國知識(shí)分子思想中復(fù)雜的東方意識(shí)
　　一、俄國知識(shí)分子與“東方罪惡意識(shí)”
　　二、列夫•托爾斯泰對(duì)中國文化和“中國精神”的認(rèn)識(shí)
第三章 從“激情”到“歧路”：俄國自由主義思潮的興衰
第四章 從“繼承”到“守成”：作押保守主義思潮的嬗變
第五章 從“烏托邦”到“超越”：俄國激進(jìn)主義思潮的演變
第六章 從“出走”到“回歸”：俄國僑民知識(shí)分子思想的沉浮
代結(jié)語：再尋“路標(biāo)”——新舊俄羅斯的相遇下歧路
人名譯名對(duì)照
專有名詞譯名對(duì)照
參考文獻(xiàn)目錄
后記