序論
一家-同族研究和社會(huì)學(xué)
二本書(shū)的案例
**部理論和課題
**章社會(huì)學(xué)和家-同族理論
一考察的視點(diǎn)
二功能的闡明——有賀和喜多野的理論(1)
有賀的家業(yè)經(jīng)營(yíng)論
喜多野的撫養(yǎng)論
三結(jié)構(gòu)的解釋——有賀和喜多野的理論(2)
家-同族和親屬
有賀的主從關(guān)系論
喜多野的父系家長(zhǎng)制論
四家-同族理論的發(fā)展——以長(zhǎng)谷川理論為中心
作為公的單位的功能
“我們意識(shí)”和結(jié)構(gòu)
結(jié)論
第二章日本社會(huì)論和家-同族論
序
一日本社會(huì)論的發(fā)展
“半封建的”社會(huì)論
“日本的”社會(huì)論
二日本社會(huì)論的相位
歷史的視點(diǎn)和文化的視點(diǎn)
作為“原型”的近世社會(huì)
三近世社會(huì)和家-同族
主從關(guān)系和經(jīng)營(yíng)體
橫向關(guān)系的地位
株論的意義
結(jié)論
第二部家
第三章村落社會(huì)和家——以上瓦林村和行延村為例
序
一家理論和株
株論和分居論
有賀的家理論的變化
株論的衰退和再生
二家的邏輯
基本特質(zhì)
統(tǒng)治制度和家
家和門(mén)第
三上瓦林村和家
近世初期
近世中期以后
四行延村和家
近世初期
近世中期以后
結(jié)論
第四章家和村落史料——以今井村為例
一考察的視點(diǎn)
二人別改賬和家
初期本百姓和“六姓七宅”
人別改賬和宗門(mén)改賬
家的作用和實(shí)際狀態(tài)
三中期以后的史料和家
五人組賬和宗門(mén)人別改賬
宗門(mén)人別改賬的意義
結(jié)論
第五章家和父系家長(zhǎng)制
一考察的視點(diǎn)
二家長(zhǎng)統(tǒng)治的法的性質(zhì)
家長(zhǎng)權(quán)和親權(quán)等
家長(zhǎng)權(quán)和家代表權(quán)
三對(duì)家長(zhǎng)統(tǒng)治的約束
家長(zhǎng)和家的傳統(tǒng)
村落、領(lǐng)主和家長(zhǎng)
四家的統(tǒng)治和父系家長(zhǎng)制概念
親權(quán)等和父系家長(zhǎng)制
對(duì)家長(zhǎng)的約束和父系家長(zhǎng)制
結(jié)論
第三部同族
第六章同族結(jié)合和本家分家關(guān)系——以上瓦林村為例
一考察的視點(diǎn)
二從初期到中期
分割繼承的實(shí)際狀況
役和戶(hù)主
本家分家關(guān)系的特質(zhì)
三中期以后的發(fā)展
同族結(jié)合及其后
新分家和同族結(jié)合
同族結(jié)合和村落結(jié)構(gòu)
結(jié)論
第七章同族結(jié)合和組結(jié)合——以今井村為例
序
一同族結(jié)合和親屬／非親屬
從家到同族
中期以后的同族結(jié)合
二組的發(fā)展和同族
村落制度和組制度
組和同族的關(guān)系
家聯(lián)合的形態(tài)
結(jié)論
第八章同族的結(jié)構(gòu)和功能——以行延村為例
一考察的視點(diǎn)
二同族的結(jié)構(gòu)
祖先祭祀和同族結(jié)合
依附農(nóng)民和同族
三同族的功能
生活上的各種功能
作為權(quán)利／義務(wù)共有體的功能
結(jié)論
第九章同族和親方子方——以上瓦林村A本家為例
一考察的視點(diǎn)
同族論和親方子方論
A本家和子方階層
二中期的親方子方
地主經(jīng)營(yíng)和子方階層
親方子方的結(jié)構(gòu)
三后期的親方子方
地主經(jīng)營(yíng)和子方階層
親方子方的結(jié)構(gòu)和變質(zhì)
四租佃經(jīng)營(yíng)和親方子方
租佃經(jīng)營(yíng)和子方階層
親方子方的結(jié)構(gòu)
結(jié)論
后記
參考文獻(xiàn)